درخواست برای پایان اعتصاب غذا

• تعدادی از فعالین سرشناس سیاسی و فرهنگی چپ ایران با امضای فراخوانی از ساناز الهیاری و امیرحسین محمدی فرد دو تن از نویسندگان نشریه ی گام خواسته اند به اعتصاب غذای خود پایان دهند

اعلام اعتصاب غذای خشک امیرحسین محمدی فرد

• امیرحسین محمدی‌فرد سردبیر بازداشتی نشریه ی گام از امروز ۲۴تیرماه در اعتراض به تعرض وحشیانه زندانیان شرور، قطع ارتباط با همسرش، عدم رسیدگی به درخواست هایشاعلام اعتصاب غذای خشک و نامحدود کرد

نشست بروکسل: روزنه کوچکی برای حفظ برجام باقی مانده است

• وزیران خارجه کشورهای عضو اتحادیه اروپا برای بحث و تبادل نظر درباره حفظ برجام، کاهش تنش‌ میان تهران و واشنگتن و یافتن راهی برای گفت‌وگو و مذاکره امروز دوشنبه، ۱۵ ژوئیه در بروکسل گردهم آمدند

سه کشور اروپایی خواستار پایان تنش جمهوری اسلامی و آمریکا شدند

• رهبران سه کشور بریتانیا، فرانسه و آلمان روز یکشنبه ۲۳ تیرماه در بیانیه‌ای خواستار گفت‌وگو و پایان دادن به تنش بر سر برنامه هسته‌ای ایران شدند

جام ملتهای آفریقا- مصر
پپ گواردیولا و یورگن کلوپ و جام قهرمانی ملتهای آفریقا!

• روسیه و آمریکا فینالیست، قهرمانی ایران در کشتی جوانان

• ۳ طلا و یک نقره تیم ملی کشتی آزاد جوانان در روز نخست

• زنان افغان و انتقاد به فیفا - بیلبائو - بارسا آغاز لالیگا

• مرد قصه ما به زانو درآمده! شانس ات را امتحان کن

آنچه که باید در باره اعتراضات هنگ کنگ بدانید
گفتگوی نشریه ژاکوبین با طیفی از فعالان و پژوهشگران هنگ کنگی

• در روز نهم ژوئن هنگ کنگ با یک راه پیمایی قدرتمند میلیونی بر علیه طرح یک لایحه اصلاحی تکان خورد. لایحه ای که استرداد مظنونین، از مسعمره پیشین بریتانیا به سرزمین اصلی چین (Mainland China) وسایر کشورها را مجاز میکرد. این اقدام آتشی به پا کرد و خشم مردم را شعله ور ساخت، چرا این اصلاحیه موجب چنین خشمی شد؟ سیاست های معترضین چیست؟ و از این پس چشم اندازهای جنبش های دموکراتیک در هنگ کنگ و چین، چه خواهد بود؟

پروین اشرفی

«جنبش رهایی‌خواهی» و مسأله‌ی قدرت، دولت و حزب

• تعریف کلاسیک از سیاست، همواره این بوده است که امر تصرف دستگاه دولتی جوهر مبارزه طبقاتی را تشکیل می‌دهد. از این دید، معنای سیاست ورزی یعنی مبارزه برای تصرف قدرت و قدرت نیز چیزی نیست جز دولت و حاکمیت. یکی از چالش‌های مهم امروزی در برابر رهاییخواهی این است که ایده‌ی فعالیت سیاسی و جنبش اجتماعی و انجمنی بدون تصاحب قدرت را مطرح سازد. یعنی به یکی از بنیادهای نخستین سوسیالیستی/ کمونیستی باز گردیم که مارکسیسم مبتذل روسی و سوسیال دموکراسی زیر پا نهادند:این که مبارزه‌ی سیاسی مبارزه برای قدرت حاکمه نیست

شیدان وثیق

رابطه دشوار کمالیست‌ها و کردها
گلستان گوربی . ترجمه: سودابه رخش

• حزب جمهوری‌خواه خلق‌ها به لحاظ تاریخی دست‌پرورده مصطفی کمال آتاتورک، بنیان‌گذار ترکیه نوین، است و تا امروز خود را حافظ اصل ایدئولوژیکی کمالیسم می‌داند. اساس این اصل بیش از هر چیز تقدم ملی‌گرایی صلب ترکی است که مسئله کرد را خطری می‌داند برای اتحاد ملی و سرزمینی ترکیه و نگرش ضدکردی را ترجیح می‌دهد

در دفاع از سوسیالیسم (۶۴)
پیام به نخستین کنگره حزب چپ ایران (فداییان خلق)
جمعی از هواداران سازمان فداییان خلق ایران- اکثریت (داخل کشور)

• به استناد سند سیاسی، شعارهای راهبردی و اساسنامه ارائه شده به کنگره، حزب چپ ایران (فداییان خلق) را میتوان در کلیت خود در ردیف جریانات سیاسی «سوسیال دمکراسی» تعریف نمود... به همین دلیل از اینکه پس از سالها حزبی در کلیت خود با چنین گرایشی در درون خانواده‌ چپ به مفهوم عام آن، شکل میگیرد و میتواند مخاطبان خاص خود را متشکل سازد، آن را به عنوان یک ظرفیت سیاسی و سازمانی قابل توجه در جنبش اجتماعی و مبارزات سیاسی و دمکراسی‌خواهی کشورمان ارزیابی می‌کنیم

کمال خسروی
نقد منفی، نقد مثبت
دیالکتیک انتقادی و انقلابی

• نقد منفی، یعنی: نقد وضع موجود و نقد دستگاه‌های موجود، برای رسیدن به یک نقطه‌ی عزیمت یا بازنمایی برای ورود به یک پراتیک تازه. نقد مثبت، یعنی: نقد هر بازنماییِ تازه و نقد آرمان. نقد سرمایه‌داری نقد منفی است. نقد تئوری انقلاب سوسیالیستی نقد مثبتی است که، اینک، در قالب جوامع نوع شوروی به حوزه‌ی نقد منفی درآمده است. نقد سوسیالیسم، نقد تئوری رهایی اجتماعی، نقد مثبت است

با ارزهای دیجیتال چه کنیم؟
مایکل رابرتزT ترجمه‌: احمد سیف

• از نظر اصولی، واحد‌های پول دیجیتالی باید پرداخت برای کالاها و خدمات را ساده‌تر و ارزان تر کند چون لازم نیست که مقادیر زیادی نقد را با خودتان در چمدان حمل کنید. به نظر می‌رسد که یک واحد پول دیجیتالی دورنمای مبادلات در قرن بیست‌ویکم باشد ولی بلافاصله باید به مسائلی که پیش می‌آید پرداخت. چه‌کسی این واحد پولی را کنترل می‌کند و یا در کورد کسانی که هم‌چنان می‌خواهند دارایی خود را به صورت نقد داشته باشند و نمی‌خواهند مجبور باشند که یک حساب بانکی داشته یا « کیف پولی پر از لیبرا» داشته باشند تا با آن خرید کنند، تکلیف آن‌ها چه می‌شود؟

انقلاب شهر: گفت و گویی با هرنان وارگاس
سیرا پاسکال مارکوینا، ترجمه: داود جلیلی

• جنبش پوبلادوراس تلاشی برای ساختن سوسیالیسم در یک سطح محلی است؛ همان چیزی که چاوز مطرح کرد. به همین خاطر درک کمون به عنوان فضایی برای پرورش سوسیالیسم بخش یک پارچه پیشنهاد ماست. پوبلادوراس هم به مسیر کمونی کمک می کند. فرا ترازهمه، جنبشی است در باره آن که معنی سوسیالیسم ، یعنی کمون ها ، برای ما چیست، کمون، مبارزه جمعی برای وسائل جهت تامین نیازهای جمعی است

چرا فقط سیاست را دموکراتیک کنیم؟ چرا اقتصاد را دموکراتیک نکنیم؟
مارکس و دموکراتیک‌کردن کار
ریچارد ولف . ترجمه: امیررضا گلابی

• مدافعان و پیروان سرمایه‌داری اغلب مرتکب همان اشتباه‌هایی می‌شوند که مدافعان و پیروان برده‌داری و فئودالیسم پیش از آنها مرتکب می‌شدند. آنها خوش‌خیالانه تصور می‌کنند نظام‌شان پایان تاریخ است و دیگر از این بهتر نمی‌شود، خیال می‌کنند بشر نمی‌تواند چیزی بهتر از آن به وجود بیاورد و البته دیدیم که تک‌تک این افراد بر خطا بودند؛ پس چرا امروز باید حرف کسانی را باور کنیم که می‌گویند ما نمی‌توانیم چیزی بهتر از سرمایه‌داری به وجود بیاوریم؟

«اقتصاد سیاسی جلیقه‌زردها»
قیام فرانسوی
استاتیس کوولاکیس، ترجمه‌: هومن کاسبی

• جلیقه‌زردها چه کسانی‌اند و چه می‌خواهند؟ گروهی از جامعه‌شناسان و دانشمندان علوم سیاسی اخیراً مطالعه‌ای درباره‌ی انگیزه‌ها و سیمای اجتماعی ـ جمعیتی این جنبش انجام داده‌اند تا به این سوال پاسخ دهند. در این مقاله آنان یافته‌های اولیه‌شان را ارائه می‌کنند. این نتایج که هنوز خیلی قطعی نیست مبتنی بر تحلیل ۱۶۶ پرسشنامه‌ای است که تیمی مرکب از۱۰ پژوهشگر و دانشجو در میان شرکت‌کنندگان توزیع کرده است

نسرین هزاره مقدم
ایستاده در مسیر سقوط پاره آجرها
چرا کارگران ساختمانی "از کار افتادگی" نمی‌گیرند؟!

• یک استادکار ساختمان حتی اگر یک عضو مثلاً دست یا حتی انگشتان یک دست را از دست بدهد، با توجه به نوع کارش باید «ازکار افتاده‌ی کامل» تلقی شود؛ او نمی‌تواند با جراحت از کار افتادگی، کار دیگری از سر بگیرد و هیچ راه جایگزینی برای تامین هزینه‌های زندگی بیابد. حق قانونی، صنفی و شهروندی این کارگران است که مستمری ازکارافتادگی بگیرند؛ حتی اگر آن زمان، بیمه نبوده باشند.

شهناز نیکوروان
مبارزان واقعی در‌هاله ی بیکاری
جنبش بیکاران در آرژانتین

• بیکاری نتیجه اشتباه شخصی نیست بلکه محصول طبیعی سیستم موجود است. بیکاری یکی از اصلی ترین تبعات سیاست‌های تعدیل ساختاری سرمایه‌‌داری نولیبرال، به عنوان راهکاری برای برون رفت از بحران است. این سیاست‌ها زندگی میلیو‌نها کارگر و خانواه‌هایشان را به ورطه نابودی کشانده و‌ می‌کشاند.در مقاله به نحوه شکل‌گیری جنبش بیکاران در کشور آرژانتین پرداخته‌ می‌شود و به تدریج جنبش‌های بیکاران در سایر کشورها نیز مورد بررسی قرار خواهند گرفت.

چرا نواک ژوکوویچ کمتر از راجر فدرر و رافائل نادال محبوب است؟
گوشه ای از ارتباط ورزش با سیاست، موضوع این یادداشت است

• ژوکوویچ در مصاحبه ها به شکلی ماهرانه و "دیپلماتیک"، بی آنکه بهانه دهد که او را متهم به "کار سیاسی" (چیزی عملاً ممتوعه در دنیای ورزش) بکنند، گه گاه در مورد جنگ علیه کشور خود (یوگسلاوی سابق) و بمبارانهای شبانه روزی شهرها به ویژه بلگراد، زداگاه او، سخن می گوید، زمانی که خود ۵ یا ۶ ساله بود و زیر همان بمبارانها به تمرین تنیس می رفت. او دائم میادین ورزشی را نماد صلح بین انسانها معرفی می کند

ابوالقاسم گلستانی

یادِ فریدونِ فرخ زاد

• در بهمنِ ۱۳۵۲، یک شب آقای فریدونِ فرخ زاد، که پیش از آن او را تنها در تلویزیون دیده بودم، به من تلفن زد و با لحنی خودمانی گفت: ـ «خویی جان!خوشحال ام بگویم امسال تو جایزه ی فروغ را بُرده ای. تبریک می گویم. سالِ پیش، می دانی که، احمدِ شاملو برنده ی ما بود!» چهره ی فروغ جانِ فرخ زاد و لبخندِ احمدجانِ شاملو از پیشِ چشمان ام گذشت. آقای فرخ زاد افزود: ـ«این را می گویم، چون می گویند ممکن است تو آن را نپذیری!»

اسماعیل خویی

ریموندکارور
مقدمه ای بریک کتاب

• هیچکس از تجدید حیات هیجانزده نمیشود، نه گفتن به سلطه داستان نیورئالیسم، به اغلب داستان گویان به روال باستانی. به این کتاب به عنوان یک تجلیل و تکریم پایان دهنده روایتگری داستان کوتاه، باید نگریسته شود. علاه بر این، ما حس می کنیم تعدادی از بهترین داستانهای اخیرا تولید شده بوسیله قدیمی ترین سنتهای ادبی را گردآوری کرده ایم.

علی اصغر راشدان

یـادداشـت های شـــــبانه: (۹۲)

• کارل مارکس نشان داد که تنش های طبقه های دارا و ندار در جامعه، موتورِ رانش های سیاسی و تاریخی ست و نابرابری در دسترسی به سازه های زیستی، بنیادِ همه ی کژی ها و کاستی ها و ناهماهنگی ها و نابسامانی های فردی و اجتماعی. داروین ، انسان را گونه ای جانوری، بردرختِ بارورِ هستی یافت و ساختار تن و جانِ او را وامدارِ کوله باری از بنیادهای غریزیِ رفتارها و کردارهایِ جانوران پیش از او دانست. این نگرش، انسان را از جایگاهِ بلندِ "اشرف مخلوقات" بودن به زیر کشید و او را جانوری از بی شمار جاندارانِ جهان قلمداد کرد. فُروید، با پُرنما کردنِ نقشِ نیروی جنسی، خیزوخواب های عاطفی انسان را واتاب های خواهش ها، کشش ها و کوشش های جنسی او دانست و آشکارا گفت و نوشت که بخش بزرگی از گزینه های فرد در زندگی روزمره اش، ریشه در رانش های جنسی او دارد و نه در حسابگری های خردمندانه.

ابراهیم هرندی

دو ویرگول

• آنچه من آرزو دارم، سوختن بعد از مردن است
دوست دارم آتش، کفن سرخ من باشد، از دور
چشم دوخته ام به خاک، به آب، به خاکسترم

اکبر ایل بیگی

گردشِ آتش و خاکستر

• فقط از فرطِ جوع و عطش بود
اگر پا بر رکابِ عزم
                      تک تازِ بادیه‌های جست و جو بودم.
هرگز و هیچ
آهوی هوس را به کمین برننشستم
- مگرم
         صید
             نواله‌ی نیاز بوده باشد -،

جهانگیر صداقت فر

خاموشی خواهشها

• بیگانه با تمنایی که اجاقش را به صبح می افروخت
بسوی دیگر روی               
آفتابش نه آن گرما،
سایه سار علفی را حریف نیست
بالِ گسترده ی ایکاروس اما در یادش
هنوز می سوزد.

مرضیه شاه بزاز

کابوس

• همیشه خدا کسی از او سوء استفاده کرده بود. چه در ایران و چه دربلژیک. آن جا یک جور و این جا جور دیگر. مگر همین همسر گرامی همیشه از او سواری نگرفته بود .هر جوری خواسته بود سر او بازی در آورده بود و آخرش او را کرده بود صندوق دار یک رستوران. برای چه ؟ برای این که خانواده پابر جا بماند. خانواده ای که شده بود یک دست تکان دادن در خیابان و بعداً می بینمت هایی که هیچ وقت عملی نمی شد.

محمود طوقی