تجربه زیسته دختری بهائی از "مهاجرت" در ایران
• دیدار با عهدیه زمانی به دعوت خود اوست که می خواست ماجراهای زندگی اش شنیده شود. در اوایل سال ۲۰۱۹ در خانه اش دیدار می کنیم و او می گوید که می خواهد از زندگی اش کتابی نوشته شود زیرا که شرح ماجراهایش بسیار است. از او خواهش می کنم خلاصه ای از کتابی را که امیدوارم در آینده نگاشته شود، برایمان بازگو کند و عهدیه می پذیرد
سهیلا وحدتی
در شناختِ یک رَوِش و مَنِشِ گفتاری – رفتاری
• چرا هرکه در دایره ی نظام فخیمه ی جمهوری اسلامی مسئولیتی به عهده می گیرد، و یا همچون اقمار بَر گِرد آن می گردد، دچار لکنت زبانی میشود؟ با پوزش، شما چون من می دانید؛ در متن و حاشیه ی نظام فخیمه ی جمهوری اسلامی، کسی مسئول نیست و نسبت به گفتار و رفتار خویش، فاقد هرگونه مسئولیتیست! چون آنگونه که خود میگویند: ما جمله گی به تکلیف الهی – دینی - شرعیِ خود عمل می نمائیم
مارال سعید
نگاهی آماری به مسئله اعتیاد دانش آموزان جواد لعل محمدی
• باید کسی باشد که این انتظار غم انگیز را که رفته رفته به یاس تبدیل می شود، بنویسد و تذکر بدهد که ۴۰ سال از عمر حکومت اسلامی گذشت و در این دوران میلیون ها بازداشت و زندانی و اعدام، تاثیر درمانی نداشت، همه چیز گران شد و مواد مخدر گران نشد تا اتاق های فکر مافیای مواد مخدر هم چنان برنامه بریزند و بازارشان مستدام بماند.
ازدواج سفید و انگیزه‌های رویارویی با آن محمد حسین شمسایی
• گرایش به این سبک از ازدواج در ایران سه دلیل دارد: یک: پیروی از رفتارها و روش‌های جهان نوین در برخورداری از آزادی حق انتخاب سبک زندگی. دو: پیچیدگی و دشواری‌های ازدواج سنتی که افزون بر هزینه‌های سنگین و نامعقول مالی، هم تعهدات نامعقول به دنبال دارد و هم تبعیض جنسیتی را به صورت سازمان‌یافته، نهادینه می‌کند. سه: واکنش انتقادی به سبک زندگی تعریف‌شده از سوی حکومت مذهبی. حاکمیت دینی ایران، مأموریت مخالفت با ازدواج سفید را به مداحان سپرده است
در باب اختراع معتاد "متجاهر"
• امروز، به عنوان یک وظیفه ی انقلابی، و نه یک وظیفه ی عاطفی و زودگذر اصلاحاتی ساده، به جنگ مبارزه با مواد مخدر برویم، همان قدر که به جنگ استبداد، سیاست های ستمگرانه، مداخله های امپریالیستی میرویم. در متن مبارزه برای آزادی و عدالت، چند حوزه ی اصلی مبارزات اجتماعی و دموکراتیک همیشه مطرحند. یکی از آنها مبارزه با اساسی ترین جنبه های آسیب اجتماعی و از کارانداختن ساز و کار سلامت جامعه و شادمانی است، برای پدیدار ساختن مقاومت و هستی بخشی در برابر ستمگریها
فریبرز رئیس دانا
خط فقرِ ۲.۷ یا ۳.۵ میلیون تومانی؟ متولیان قانونی از ارایه آمار شفاف طفره می‌روند
• سردرگمی و تشتت آماری ، هرسال به مذاکرات مزدی که نزدیک می‌شویم خودش را بیشتر نشان می‌دهد؛ نکند «بایکوت آماری بانک مرکزی» به دلیلِ کاهش شدیدارزش پول ملی و تورم بیسابقه است ؛ نکند خواسته‌اند با این بایکوت، سندسازی برای پایین کشیدن نرخ تورم را تسهیل کنند و نسبت به هر سال، «رنج معاش» را درگیر ابهامِ آماری بیشتر کنند؟!
حمید محصص قهرمانی در تورنمنت شکنجه
• برنامه ریزانی که سیاست فوتبالی کشور در مشت شان است مغز خر نخورده اند و بیخودی این همه هزینه نمی کنند. این ها هر کاری از دست شان می آید می کنند تا با توده های مردم، جائی مرز مشترکی پیدا کنند. بر سر هر موضوعی که شده مردم را با خود و زیر پرچم خود به یک صف بکشانند. برای چند هفته هم که شده، «ملت» و «منافع ملی» درست کنند؛ گیرم حول موضوع فوتبال
مصائب تحصیل فرزند یک کارگر سرمای استخوان سوزِ ناداری در "آونگانِ قروه"
• کارخانه تعطیل شد؛ هیچ مقام مسئولی نپرسید از این به بعد چطور می‌خواهید روزگار بگذرانید! آیا من به قدر تحصیل رایگان فرزندم «حق» ندارم؟! قرار بود کارخانه را احیا کنند؛ گفتند زنجیره فولاد می‌زنیم؛ چه شد؟ هیچ یک از این حرف‌ها به نتیجه نرسید حالا باید از کجای سفره خالی‌ام برای تحصیل فرزندم بزنم؟!
نسرین هزاره مقدم
دولت سهمش را بپردازد اعتراض معلمان به "بیمه ناکارآمد" همچنان ادامه دارد
• بیش از ۳۰هزار معلم به کمپین"نه به بیمه ناکارآمد"پیوستند و با این ایده که "چالش بیمه تکمیلی" میتواند به مرگ خاموش فرهنگیان منجر شود، تلاش کردند سیستم درمان کشور را از فاجعه ای آگاه کنند که عواقب آن دیر یا زود گریبان نظام آموزش و پرورش کشور و سیاستگذاران آن را خواهد گرفت
لیلا رزاقی
اسماعیل عبدی در صندوق ذخیره فرهنگیان چه می‌گذرد؟
• قصه‌ی پر غصه‌ی صندوق ذخیره‌ی فرهنگیان که با داشتن حدود ۸۰۰ هزار عضو و ضریب نفود ۸۵ درصدی بین معلمان، یکی از بزرگترین مجموعه‌های اقتصادی کشور محسوب میشود چند سالی است که بر سر زبان‌ها افتاده است. صندوقی که قرار بود با جمع‌آوری سرمایه‌های اندک فرهنگیان و کمک موثر دولت‌ها گره‌گشای مشکلات قشری باشد که همواره از نارسایی‌های معیشتی در رنج و فریادشان به‌سوی آسمان بلند بوده است.
"بیمه تکمیلی کارآمد" خواسته معلمان و مزدبگیران ایرانی است
• این رویه‌ی غیردموکراتیک و غیرشفاف، اعتراضات نیروی کار و ناخرسندی آنها از بابتِ بیمه تکمیلی را موجب میشود؛ این اتفاقی‌ست که در روزهای اخیر در ارتباط با بیمه تکمیلی فرهنگیان رخ داده است؛ فرهنگیان سراسر کشور یک کمپین اعتراضی در فضای مجازی ترتیب دادند و شروع به جمع‌آوری امضا کردند.
فیلترینگ و رونق بازار میلیاردی فیلترشکن‌ها
• این‌روزها، حدود ۱۰ماه بعد از آغاز فیلترینگ تلگرام- پرتعدادترین شبکه اجتماعی ایرانیان- در حالی صحبت از فیلترینگ اینستاگرام، دومین شبکه پرطرفدار ایران به میان آمده که وجود یک شبکه عظیم و قدرتمند تجارت فیلترشکن در کشور بر هیچ‌کسی پوشیده نیست
تهمتن افتخاری کیفیتی که خصوصی شد مختصری در رد ایده "رستوران آزاد"
• اعتراض به کیفیت بد غذای سلف سریعاً با مسئله خصوصی‌سازی خدمات دانشگاه گره می‌خورد و از آن‌جا سیاست‌های کلان خصوصی‌سازی، پولی‌سازی و تجاری‌سازی نهاد دانشگاه را نشانه می‌گیرد. دولت با خصوصی‌سازی خدمات دانشگاه، از خودش ، سلب مسئولیت می‌کند، پیمان‌کاران، طرف حساب ما دانشجویان میشوند...و درست در همین نقطه است که اعتراض به کیفیت بد غذا، دقیقاً به مسئله‌ی خصوصی‌سازی خدمات دانشگاهی و پیامدهای آن گره می‌خورد.
دانشجویان افغانستانی در ایران چه مشکلاتی دارند؟ نویده احمدی
• همیشه آرزو داشتم پزشک شوم. رتبه خوبی در کنکور آوردم اما به دلیل هزینه‌های سنگین نتوانستم پزشکی بخوانم. پدرم کارگر است همیشه ناراحت است که نتوانستم در رشته دلخواهم درس بخوانم. می‌دانی این مشکلات فقط مختص دوران دانشگاه نیست زمانی که دانش‌آموز هم بودم همیشه افغان بودن باعث می‌شد معلم‌ها بین من و دیگر دانش آموزان فرق بگذارند، والدین دانش آموزان هم رفتار خوبی با من نداشتند.
در ضرورت برگزاری منظم شورای عمومی برای شوراهای صنفی دانشجویی
• چگونه شورای صنفی که هیچ پشتوانه ی اجرایی ندارد و صرفاً مسئولیتش در سطح «مشورت» تعریف شده می تواند مطالبات را نمایندگی کند؟ چگونه شوراهای صنفی می توانند در مقابل بسیاری از مسائل دانشگاه که در حیطه ی اختیارات دانشگاه نیست و طبق معمول راساً از وزارت علوم دستور آن رسیده، مقاومت کنند یا صدای کسانی را که حیات دانشجوییشان متاثر از این دستورات است به آمرین بالادستیِ خارج از دانشگاه ها برسانند؟
لیلا حسین زاده
روزنامه "آرمان امروز" کدام بخش از سخنان پرویز صداقت را سانسور کرد؟
• سعید مدنی جامعه شناس و پرویز صداقت اقتصاددان قرارشان با روزنامه ی اصلاح طلب "آرمان امروز" این بود که با شرکت درمیزگرد این روزنامه به بررسی "آسیب های اجتماعی در ایران" بپردازند. مدنی و صداقت آنچه را که گفتنی بود در این میزگرد گفتند ولی "آرمان امروز" پیش از انتشار گزارش میزگرد، قیچی برداشته و هرآنچه که از گفته های میهمانان میزگرد را نمی خواسته منتشر کند بریده و دور انداخته است.
نامه آتنا دائمی به مناسبت روز جهانی حقوق بشر از زندان اوین نگاهی از درون به زندان زنان قرچک در ورامین
• بسیاری با توجه به وضعیت اقتصادی و شرایط موجود برای کارگران و معلمان عزیز شاید معتقد باشند که حال مسائل مهم‌تر وجود دارد؛ اما به نظر من شرایط زنان زندان قرچک نیز حاصل همین شرایط موجود در جامعه است و یا میتواند با توجه به میزان فقر، آینده‌ی افراد بیشتری هم باشد. زندان قرچک بزرگترین زندان زنان ایران است که اگر خلاصه بگویم جهنم، اردوگاه کار اجباری و...است.
سرنویس بر سکس و دمکراسی*
• اسلام سیاسی و سبک جنسی ویژه‌ای که در سنت ایرانی/ اسلامی بسیار پرزور و پرهوادار بود به کمک هم آمدند و پدیده‌ی ننگین حجاب اجباری متولد شد. حجاب اجباری هم برآمد استبداد بود و هم برآورنده‌ی آن! حجاب اجباری با همه پلشتی‌هایی که به اجتماع پریشان ما آورد، دیستوپیا و روی دیگر یوتوپیایی است که پس از انقلاب در کوچه و بازار به نمایش گذاشته شد. در این چشم‌انداز، حجاب اجباری، سانسور شدید و همه‌جانبه و استبداد سیاه حاکم را باید در امتداد هم دید
اکبر کرمی
اصلاح یا انقلاب؟! بدیل فعالان صنفی معلمان, برای نظام آموزشی فعلی در ایران چیست?
• آموزش و پرورش برای توان افزایی فردی و اجتماعی شهروندان و آماده کردن آنها برای زندگی آینده است، با اینحال اضافه بارهایی مانند ملی گرایی خشک پهلوی اول و مدرن سازی شتاب زده و محدود به چند جنبه محدود ظاهری در دوره پهلوی دوم و پرورش نیروهای آماده شهادت و دیندار آن هم با یک گرایش و برداشت ویژه از دین در دوره جمهوری اسلامی، به آن تحمیل شد که با هدفهای حداقلی نهاد آموزش دست کم در جهان مدرن چندان سخیتی نداشته و ندارد.
وضعیت اسفناک مراکز درمانی تنها کشوری هستیم که «همراه بیمار»، پرستار می شود
• در کشورهایی همچون گرجستان و ارمنستان، به ازای هر ۱۰۰۰ نفر جمعیت، ۶ نیروی پرستاری وجود دارد. در حالی که در کشور ما به ازای هر ۱۰۰۰ نفر جمعیت ۱.۵ نیروی پرستاری وجود دارد. این در حالی است که بیش از ۲۰ هزار پرستار فارغ التحصیل جوان در کشور داریم که بیکار هستند.
تبعات مهاجرتِ ناگزیرِ فرودستان؛ «مسکن مهر» مدرسه ندارد کارگران فرزندانشان را از آموزشی کیفی محروم می‌کنند
• موج مهاجرت از تهران و کلانشهرها نگران کننده است؛ وقتی خود مسئولان اعتراف می‌کنند که در بسیاری از نقاط حاشیه‌ای که «مسکن مهر» خانه ارزان در اختیار طبقات فرودست قرار داده، از کانکس به جای مدرسه استفاده میشود، این نگرانی‌ها، ابعاد بزرگتری پیدا می‌کند.
وزیر بهداشت، پزشکان متخصص و چگونه "خون ملت در شیشه" شد؟
• آیا فکر می‌کنید فرادستانی چنین قدرتمند به فکر فرودستان جامعه هستند؟ آیا می‌توان از آنها انتظار داشت تا به شیوه برابر و احترام آمیز با بیماران فقیر و عاجز سخن بگویند؟ هر کس که گذارش به بیمارستان‌های دولتی افتاده باشد، شبیه برخورد وزیر با نانوای بجستانی را دیده است. موضعی از بالا به پایین که بیمار را محتاج محض و خود را عالم کل می‌داند
مزدک دانشور
در سوگ قربانیان کوچک خشونت؛ در سوگ ترنم نفیسه محمدپور
• امروز روز کودک است. دو روز پیش کودکی در شهر من همین چند کوچه بالاتر با ضربات کابل و سیلی از پای درآمد. کودکی ظریف، زیبا و لاغراندام. کودکی که وقتی به عکسش نگاه می‌کنی نمی‌دانی چطور توانسته ماه‌ها زیر کتک و شکنجه تاب بیاورد. کودکی که چشم‌هایش به خوابم می‌آید. به من خیره میشود و با صدایی کرکننده می‌پرسد: به کدامین گناه کشته شدم؟»
فرهنگ سکوت: یک جامعه شناسی پرهیاهو
• در ساختارهای بسته و انسداد یافته در جامعه ایران و در بخش های مختلف آن، بویژه بدلیل فقدان نهادهای دمکراتیک، مسیله فرهنگ سکوت با همه ابعاد پیچیده آن یکی از مهمترین مسایل اجتماعی است که در ابعاد مختلف دارای نماد و نمودهای بسیاری است. این مسیله فرهنگی اجتماعی بشدت قابل بررسی و تحقیق بوده و می توان با شناخت زمینه های آن با افزایش آگاهی کنشگران در هر بخش/بعد به ساختار شکنی های مرتبط برای زدودن فرهنگ سکوت در جامعه اهتمام کرد.
علی طایفی
منوچهر تقوی بیات نقش دین و مذهب در تاریخ
• با برنامه ریزی رهبران کنفرانس گوادلوپ ( آمریکا، انگلیس، فرانسه و آلمان غربی) و به قدرت رسیدن خمینی در پهنه ی سیاسی ایران بار دیگر شیعه گری در ایران بالا گرفت و با وارد کردن شیعه های وارداتی از کشورهای گوناگون عربی و غیر عربی کشتن ایرانیان میهن دوست به بهانه ی کمونیست بودن، خارج از دین بودن، زانی بود، لائیک بودن و بر سرموضع بودن، در دستورکار قرار گرفت
)