عنوان : "باین امید"
خواهر گرام ، سرکار پروین خانم،
با سابقه ذهنی که از شما دارم شکی در ایرانی بودن و کرد بودن شما ندارم. تعجب من از زبان تلخ شما در باره " اپوزیسیون " - داخلی و خارجی - بود که گویی شما همه را میشناسید و همه را با یک چوب میرانید.

من چنین اطمینانی ندارم و آنها که براساس شوونیسم و نژاد پرستی - از هر قو م و قبیله و ملتی - که - دانسته و ندانسته - تخم تفرقه و دشمنی میپراکنند را جزو اپوزیسیون نمیدانم. و در هم رای بودن من و شما در این باره هم شکی ندارم.
امید که خوشبینی شما درست باشد و " پیام اوج آلان را حتی اگر فقط در حد (فالی نیک) هم بحساب آورده شود باید ازآن استقبال کرد و چوپی هم کشید چون دردراز مدت حاصلی نیک خواهد داشت و باین امید" که دیگران نیز چنین پنداری داشته باشند. به امید آنروز.
۵۲۹۰۴ - تاریخ انتشار : ۷ فروردين ۱٣۹۲       

عنوان : واکنش به « یک درنگ بر پیام تاریخی اوجالان »
آقای بهزاد کریمی واکنشی نسبت به پیام عبدالله اوجالان ( سروک آپو ) نشان داده که در دو سایت چپ فدایی ( اخبار روز و کار ) منتشر شد . واکنش خوانندگان سایت کارآنلاین بدون ابراز نظر است و در اخبار روز تاکنون ۱۲ نظر که عموما تقابلی نیز بودند منتشر شده که ناشی از فضای پلورالیستی اخبار روز بی ادعا می باشد که آنرا در سایت کار نمی بینم . من نیز در گفتگوی مزبور شرکت می کنم ومی نویسم :
آقای کریمی شگفت زده از عدم واکنش اپوزیسیون ایرانی نسبت به پیام اوجالان است . گرچه برخی از عناصر باصطلاح کنشگران اپوزیسیون نسبت به رویدادهای سیاسی هیچگاه بموقع موضعی اتخاذ نکرده و بنابه خصلت بررسی دیرهنگام ، به سطح مفسر رویدادها تنزل می یابند . اما برخورد زودرس شما شاید بموقع نباشد . شما می توانستید ؛ بجای شگفت زدگی تصور کنید و مترصد دریافت عملکرد دول ترکیه و واکنش قدرت های جهانی شوید . من خدمت شما می نویسم بدین قرار :
۱- پیام اوجالان بسیار کلی ، بدون طرح مشخص ابتدایی ترین مطالبه از دولت ترکیه ، امیدواری به تاثیر پیام خود در اذهان مردم کرد وهمراه با توصیه به همزیستی مسالمت آمیز می باشد ؛ بنابراین بار احساسی و نصیحت بر وجه سیاسی غلبه دارد . تصورم این نیست که نویسنده پیام تحت فشار ناشی از زندانی جزیره ایمرالی قرار گرفته است .اما به حساب سیمای دمکراتیک و انسانی شده جهان سرمایه داری گذاشته نمی شود . شاید برآمد تغییر رویکرد جهان سرمایه داری نسبت به بیحاصل بودن مناقشات قومی باشد ؟
۲- شما نکته مرکزی فهم خود از پیام را درقالب شعار « تسلیم نه ؛ توافق آری » آورده اید و از آن فرمولی برای کرد وترک و.. ساکن ایرانساخته اید . آقای کریمی تفاوت تاریخ موضوع اتنیکی جغرافیای سیاسی ایران با جغرافیای سیاسی ترکیه از زمین تا آسمان است . حتی در دوران حاکمیت مستدانه پهلوی و دیکتاتوری آریامهر مناقشات قومی دولت مرکزی وقت بویژه با کردها با عملکرد شووینیستی ترک های آناتولی با کردهای کوهستنای بقول خودشان قابل مقایسه نیست . آمار کشتار کردها در ترکیه و نیروهای دولت مرکزی ترک و سابقه سی سال مبارزه خونبار دو طرف را در کدام دوره از ایران بعد از مشروطه سراغ دارید ؟
۳- در سراسر پیام « سروک آپو » موضعی نسبت به پوزیسیون یا قدرت مستقر کنونی دیده نمی شود . اما در ابتدای آن انگشت اشاره به سمت « امپریالیسم غربی » می رود . امپریالیسمی که در دو قرن اخیر دکترین های سیاست خارجی گوناگونی را در اشکال فتوحات جنگی ، دخالت های آشکار ونهان و حتی نسل کشی اجرایی کرده است . آیا دامن زدن به مناقشات قومی ومذهبی در خاورمیانه از ترفندهای نوین امپریالیسم نیست ؟ البته فکرکنم منظور اوجالان از امپریالیسم غربی همان جهان سرمایه داری در راس آن آمریکا و شرکایش می باشد .
۴- در دودهه گذشته دکترین آمریکا در خصوص خاورمیانه متوجه اجرایی کردن نقشه خاورمیانه بزرگ شده است . تحریکات قومی و طرح « ...ستان » ها اززمره تبلیغات آمریکا نسبت به خاورمیانه بویژه ایرن بوده که خوشبختانه در پرتوهشیاری مردم اقوام گوناگون میهن مان و مشرب ایران پرستانه فعالان سیاسی چپ بلااثر شده است . در اینجا به « هشدار ...» و « اعلام همبستگی ملی ... » توسط سایت اخبار روز اشاره می کنم .
۵- سویه دیگر گمانه زنی می تواند جداکردن مردم کرد سوریه از ایفا نقش کردها در روند دمکراتیسم باشد . هدف رویکرد جنگ افروزان در خاورمیانه از طریق دامن زدن به ائتلاف ضد بشار اسد ( مورد حمایت آمریکا ، عربستان و قطر ) و به طبع آن رادیکالیسم دولتی نزدیک تر شدن به استقرار خاورمیانه بزرگ می باشد . سفر جان کری به عراق ، سفر اوباما به فلسطین و اسرائیل و عذرخواهی اسرائیل از دولت ترکیه بخاطر حمله ارتش اسرائیل به کشتی حامل کمک بشردوستانه به مردم غزه بعد از ۳ سال . اینمواردی از تلاش آمریکا و سرمایه داری غربی در راستای دستیابی به شاهراه انرژی بوده که پیش زمینه آن گماردن نقش نماینده بلافصل قدرت آمریکا می باشد .
۵۲۹۰٣ - تاریخ انتشار : ۷ فروردين ۱٣۹۲       

عنوان : و چرا چوپی نکشم!؟
جناب پیروز :اینجانب نه در ایرانی بودن ونه درکرد بودن خود شکی ونه کوچکترین افتخاری باین اصالتها دارم! اما همانطر که عرض کردم کرد همسایه نیست هم تبار است و اگر کسی پیدا شده و جرات درانداختن طرحی نو نه فقط برای کرد که رهائی (خلقهای) منطقه هم بخود داده/چرا نباید از صمیم قلب خوشحال بود / مگر من نوعی چه(کرد / فارس /چه عرب و بلوچ / چه آذری و گیل ومازنی / چه آسوری و ارمنی و یهودی و... جزو اهالی همان منطقهء (جامعهء جهانی زده) نیستم ؟ صد البته اگر حیلتی درکارم نباشد تا موجب خناق گرفتنم گردد! اوپوزیسیون ایرانی بدبختانه تاکنون کل عملیات و فعالیت محیرالعقول اش فقط برضد خودش بوده که باعث انبساط خاطر حکومت توحش دینی گردیده و سر درگمی هرچه بیشتر خود. بدبختانه درد زیاد و خیلی هم زیادست و آنچه که بیشتر موجب قهقهء تلخ و زهر آگین میگردد اینست که "حق تعیین سرنوشت طلبان" که کلمات جدید هم یاد گرفته انداین حق را از حکومتی طلب میکند که حق انسان را در چارچوبهء قوانین دینی خفه میکند و فدرالیسم را در کشوری میخواهند پیاده کنند که اوپوزیسیون اش تک نفره و هریک (یک من) است . پیام اوج آلان را حتی اگر فقط در حد(فالی نیک) هم بحساب آورده شود باید ازآن استقبال کرد و چوپی هم کشید چون دردراز مدت حاصلی نیک خواهد داشت و باین امید
۵۲۹۰۱ - تاریخ انتشار : ۷ فروردين ۱٣۹۲       

عنوان : لاف او = سیلاب
طی سالها در صفحات اخبار روز و دیگر سایتها این مسائل بقدری حلاجی شده که جز شعار دادن ناگفته ای باقی نمانده است.

کامنت من نه بخاطر شرکت در این گفتگو بلکه بیان درک من از فرمایشات جناب کریمی بود. من فکر میکنم که ایشان مودبانه فرمودند ای اپوزیسیون ایرانی که برای اتحاد دو حزب کرد سرو صدا راه انداختید چطور است که اکنون در قبال جریانات ترکیه
و رهبر کردها " خفقان " گرفته اید ؟ فرمایشات خواهر هم قبیله من موید این استنباط است که میفرمایند " چرا میباید کل باصطلاح اوپوزیسیون ایرانی از دم قسط و از همه رقم و از همه( تبار ) رالال کند ؟ " و یا " بله پیام اوج آلان لافاوی دردناک به لانهء سوسکها انداخته که جز لال مانی چارهء دیگری ندارند !".

خواهر گرامی, این لافو ممکن است در کردستان سیلابی عظیم باشد ولی اپوزیسیون " شوونیست ونژاد پرست " فارس اگر توجهی هم بکند این جریانات را از راه دور رصد مینماید تا ببیند برداشت هموطنان کرد او آیا همین است که ظاهرا اوجالان میگوید و یا دنباله آن " حق تعیین سرنوشت " است که هنوز در صدر تقاضاهای جدایی طلبان قرار دارد. واگر چنین است چرا یک " ایرانی " باید با " با چوبی ای از شیخانی و گر ی یان / فتاپاشائی تا چپی کلهر" برقصد و جشن بگیرد؟
۵۲٨۹۰ - تاریخ انتشار : ۷ فروردين ۱٣۹۲       

عنوان : در آسمانها غوغا فکنیم
جناب پیام احمد پور : برعکس از جناب بهزاد کریمی میبایست بسیار ممنون بود که تا کنون تنها کسی از باصطلاح اوپوزیسیون ایرانی است که اشاره ای زیبا به پیام(ب ژی سروک آپو ) کرده است/اما جناب م راد نوشته اشان را برای ستون یاداشتهای دریافتی فرستاده اند و گناه سایت اخبار روز چیست ؟ بگذریم ازاینکه جناب م راد از مسائل و بدبختیهای قبیلهء شما و من و شاید خودشان ؟( ایشان را نمیشناسم ) تا خرخره میداندو علیالخصوص ماجرای پر رنگ و آب (کشتار حلبجه را) که خیلی راحت بگردن باریکتراز موی صدام مادر مرده ء هیپر عرب انداخته شد/ صدام اعدام ضربتی و ( میلوسویچ ) صرب (فلان فلان شده) در زندان سکتهء قلبی نوش جان فرمود تا هم این هم آن همه چیز را با خود بگور ببرند ! اما سر کوتی و زمان شناسی سروک آپو در هیئت فقط( یک زندانی رهبر تروریستها ی کرد)!!! و بیانیهء به موقع و درزمان و مکان مشخص شناسانه اش که (((جامعهء جهانی کذائی))) !!را به تحسین و مثبت سرائی واداشته / چرا میباید کل باصطلاح اوپوزیسیون ایرانی از دم قسط و از همه رقم و از همه( تبار ) رالال کند ؟مگر نه اینکه حضرات بقول جناب حافظهء تاریخ یا در یوزگان کمکهای ((بشردوستانهء جامعهء جهانی)) یا امیدواران به لچک زهرا خانم ها و قاتلین فرزندان ایران از نوع شوهر مقدس ایشان هستند؟ آری (اوج آلان ) نه فقط اوپوزیسیون ایرانی از (همه رقم و تبار ) که تمامی گدایان خاورمیانه ای (در سلطان )را شدیدآ آچمز کرده است و سلطان حقیرتر از هر زمان دیگر/ که نه فقط حامد کرزای ( عروسک کوکی) برایش کرکری میخواند که احمد معاذ الخطیب امام جماعت یکی مساجد دمشق و رهبر اوپوزیسیون سوریه کف بدهان و عربده جو استعفا میدهد و رهبر ارتش آزاد سوریه سقط میشود و نیویورک تایمز هم در ورطهء افشاگری میغلطد و ۳۵۰۰ تن اسلحهء اهدائی سی آی ای به لات و آدمکشهای سوریه (اوپوزیسیون)! را لو میدهد . بله پیام اوج آلان لافاوی دردناک به لانهء سوسکها انداخته که جز لال مانی چارهء دیگری ندارند ! اوج آلان در جایگاه خودش وفقط با خودش قابل قیاس است و نه بادیگری و در جای دیگر ازین دنیا . وما ۳۰مارس به شادیانهء این (جرآت ) آتشهای نوروز را برمیافروزیم و بزبان کردی اوج آسمان را سرخ (آل ) خواهیم کرد وبزبان ترکی تسخیر /با چوبی ای از شیخانی و گر ی یان / فتاپاشائی تا چپی کلهر / از سی جای کرماشانی تا شونه شکی لرستان / در آسمانها غوغا فکنیم / سبو بریزیم ساغر شکنیم . چرا که کرد کشور همسایه نیست کرد هم تبار است چه اوج آلان در ایمرلی باشد چه سیا وانف ویولونیست زیبا و جوان در ایروان که با سرپنجه اش انسان رابه اوج آسمانها میبرد / همگان باین جشن نوروزی در شهر فریبورگ سویس خوش آمدند
۵۲٨٨۹ - تاریخ انتشار : ۷ فروردين ۱٣۹۲       

عنوان : توافق اوجالان با حکومت ترکیه
خوب بود سایت شما مقاله راد راهم در صفحه قابل رویت میکرد تاخواننده بهتر ب اوضاع آشنا شود . منفی بر خورد کردن این پیروزی بزرگ و شکست مبارزات کردها را در بوق دمیدن بنظرم نشات از عدم داشتند آلترناتیو و بمفهوم پذیرش آلترناتیوهای دیگر است که جناب کریمی از آن طفره رفته اند . در ثانی ایشان بهیچ وجه به اصل مطلب و چگونگی توافق حزب کارگران کردستان و شخص اوجالان ترکیه با حکومت نظامی نپرداخته اند مسئله ای که روشنفکران دوست دارند همیشه راجع بهوا صحبت کنند بدون آنکه وقایع اتفاق افتاده بر روی زمین را نیم نگاهی بیاندازند . دوستان حداقل عین پیام اوجالان و یا مقاله م. راد را در کنارش بگزارید تا این نوع بر خوردها با نظرات دیگر آشنا بشوند
۵۲٨٨۷ - تاریخ انتشار : ۶ فروردين ۱٣۹۲       

عنوان : " چون تو دانائی نمیداند مگر" از قصیده گره گشای پروین
جناب کریمی،
فرمودید " شگفت انگیز بود برایم که هیچ واکنشی را از سوی اپوزیسیون ایران در قبال پیام تاریخی- سیاسی عبدالله اوجالان ندیدم! شاید هم هست و من آن را نخوانده‌ام.".

اخیرا بزرگواری به بنده فرمودند که قیاس به نفس میکنم و همه را بکیش خود میپندارم. شاید پر بیهوده هم نمیگفتند و ظاهرا در مورد شما صدق میکند. یعنی چون احتمالا شما جریانات کردستان ترکیه وروابط آن با احزاب چپ کردستان را تعقیب میفرمائید انتظار دارید که اپوزیسیون ایرانی نه تنها این جریانات را تعقیب بلکه اظهار نظر بنماید.

عرض شود بنده بعنوان یک ایرانی کرد خارج نشین غیرفعال سیاسی علاقه زیادی به این موضوع و قصد دخالت در امور داخلی همسایه ها را ندارم ؛ یعنی عجالتا نه قصد کمک به کردهای ترکیه را دارم و نه در صورت لزوم انتظار کمک از آنها را دارم. در نتیجه این اخبار را مانند اخبار سایر دنیا میخوانم و با جناب حافظه تاریخ , هم نظرم. منظور از تصدیع آن بود که عرض شود روی "ما " اپوزیسیون ایرانی حساب نفرمائید واین عمل احتمالا به شونیستم تعبیر نشود
۵۲٨٣۰ - تاریخ انتشار : ۵ فروردين ۱٣۹۲       

عنوان : وصیت نامه سیاسی عبدالرحمن قاسملو
توافقی که بین دولت ترکیه و اوجالان برای خود مختاری و خود گردانی منطقه کردستان ترکیه ، تدوین قانون اساسی و برسمیت شناختن این حقوق و زبان مادری کردی در چهار چوب تمامیت ارضی کشور بدست آمده مرا بیاد توافقی بین داریوش فروهر نماینده دولت و عبدالرحمن قاسملو در اوایل انقلاب میاندازد که انگار امضای آنها بر روی «یخ» نوشته شده بود. دکتر قاسملو دبیر کل حزب دموکرات کردستان ایران در مصاحبه ای منعکس در روزنامه کیهان (ده اسفند ۱۳۵۷) میگوید« در شرایطی که انقلاب وسیعی در ایران صورت گرفته و میهن ما از یک استبداد بزرگ رهائی یافته است، حل آن چنان دشوار نیست. آنچه مردم کردستان میخواهند عبارت از تامین حقوق ملی در چهار چوب کشور ایران و نه جدا کردن کردستان از خاک ایران آنطور که عناصر مرتجع و فرصت طلب مطرح میکنند و بعضی وسائل ارتباط جمعی غربی که در خدمت امپریالیسم جهانی هستند، به آن دامن میزنند. وی افزود ؛ در اساسنامه ما گفته شده ، حزب ما حزبی است دموکرات و مدافع کاگران، دهقانان، زحمتکشان و روشنفکران و آن نیروهای محرکه جامعه هستند. به نظر ما مسائل مربوط به روابط خارجی، دفاع ملی، مسائل مربوط به امور مالی و بانکی، بویژه نقش اسکناس و مسائل مربوط به طرحهای اقتصادی دراز مدت که از نظر اقتصادی و در سطح ملی میتواند مهم باشد، در صلاحیت دولت مرکزی است، بقیه مسائل مربوط به امور داخلی منطقه خودمختار میشود. همه مسائل فرهنگی، اداری و اجتماعی خاص منطقه را دولت خود مختار اداره میکند. در حالیکه برای نمونه ارتش از مرکز باید اداره شود، ژاندارمری و شهربانی باید توسط دو لت خودمختار رهبری شود». آیا وصیت نامه سیاسی قاسملو نمیتواند زمینه تعقل و تامل برای جلوگیری از کشتار مردم ایران توسط نیروهای خارجی باشد. آنانیکه بجای (دبیرکلی) قاسملو تکیه زده اند و برعکس دید وسیع ایرانی و وطن دوستی وی، منتظر «کمکهای بشردوستانه» عوامل ارتجاع جهانی هستند بایستی بدانند که اوجالان در پیام نوزوز ایرانی خود درستی صحت نظر قاسملو را بار دیگر در موردهمه اقلیتهای قومی بیان نموده است. آنچیزی که برای کردهای ترکیه خوب است چرا نباید برای کردهای ایران یکی از اقوام اولیه سازنده بافت اجتماعی جامعه ایران قابل اجرا باشد. جوابش را از ما بهتران جنگ طلب خارج نشین دانند!!
۵۲٨۲۰ - تاریخ انتشار : ۴ فروردين ۱٣۹۲       

عنوان : تغیر در توان قدرت
اقای رضا اسدی
بر خلاف نظر شما این اقای اوجلان نبوده(از دید شما تحت فشار) که بانی صلح بوده بلکه این تغیر توازن قدرت به نفع جنبش ملی کرد در ترکیه و در منطقه بوده که باعث
تغیر موضع سیاسی ترکها شده است. وقتی نیروهای پ ک ک مدتهاست که مناطقی از خاک کردستان ترکیه را به تصرفدراوردند و نیروهای ترک علیرغم برتری نظامی غیر قابل انکار قادر به پس گرفتن این مناطق نیستند٫ همچنین تغیر و تحولات سوریه و از همه مهمتر قدرت تثبیت شده دولت کردی در عراق به اضافه موضع اروپاو امریکا و ه صرفه نبودن و بینتیجه بودن شیوه های گذشته(سرکوب و کشتار).....همه اینها از دلایل نشت ترکها با اقای اوجلان ست. البته این پروسه ای طولانی و پر پچ و خم خواهد بود
ولی نمتوان انکار کد که این اولین گام یک نقطه عطف بود
۵۲٨۱۹ - تاریخ انتشار : ۴ فروردين ۱٣۹۲       

عنوان : تقلید از ماندلا و ګاندی خیلی شیرین و دل چسب است اما...
جناب بهزاد کریمی
بحث پر طمطراق«ایستادګی به شکلی دیګر و به زبانی نوین» در کنار «تسلیم نه و توافق آری» و همچنین تقلید از ماندلا و ګاندی خیلی شیرین و دل چسب است. اما سوال اینجاست که چرا این انګیزه و تصمیم زمانی به ذهن و مخیله رهبران ستیزه جوی به اصطلاح انقلابی خطور میکند که خودشان را بدور از آن جایګاه تقدس و زنجیره حفاظتی که برای خود بوجود آورده اند می رسد و تا وقتی که سمبه را پر زور ندیده اند و شخصا به بند نیافتاده اند مبارزه مسلحانه را مقدس میدانند و از به کشتن دادن هزاران نفر از هواداران و طرف مقابل ابایی ندارند و تمامی این جنایات اتفاق افتاده را به راحتی توجیه می نمایند: کشته شدګان طرف مقابل را خبیث و مال خودشان را شهید و شایسته ورود به بهشت فرضی میدانند.
وقتی که اینجانب اطلاعیه جناب اوجالان را میخوانم ابتدا چهره او، با آن ید و بیضا‌ء و سبیل های پر پشت و پهن در نظرم مجسم میشود که هوادارانش در پایګاه های پ ک ک در جلویش رژه انقلابی می رفتند و بادش را ایشان به غب غب می انداخت و پزش را به صورت جهانی میداد. حال که این پیام را از ګوشه محبس میدهد، اولین چیزی که به نظرم می رسد این است که چه چیزی میتواند چنین تغیر عمده ای را در او بوجود آورده باشد و ایشان را از یک مبارز مسلح به یک اصلاح طلب نرم خو تغیر داده باشد. بالطبع نمی شود ګفت که در زندان دستش برای مطالعه و رسیدن به اهداف نوین بازتر از زمانی که آزاد بوده است بوده. و نمی شود حدس زد که دشمن در زندان هایش اجازه دسترسی به استادان جامعه شناس و روان پرور را به او داده است. بدین ترتیب میتواند پر واضح باشد که سمبه طرف مقابل در استفاده از ابزار پرزور بوده است و شخص زندانی جان خودش را در خطر دیده، لذا اقدام به توجیهی نموده است که این نوع از رهبران همیشه درانبانچه ذهنشان رزو کرده اند. نظیر آقای اوجلان را به وضوح میشود در میان رهبران خشونت طلب و طرفدار مبارزه مسلحانه ایران نیز دید.
چه خوب میشد که وجدان این نوع رهبران برای اخذ تصمیم های آګاهی دهنده و انسان دوستانه در قبل از بدام افتادن خودشان ګرفته میشد تا از به کشتن دادن انبوهی انسان جلوګیری به عمل میامد و در عین حال نیمچه آبرویی هم برای خودشان باقی میماند.
۵۲٨۱۲ - تاریخ انتشار : ۴ فروردين ۱٣۹۲