سیاسی دیدگاه ادبیات جهان - مقالات و خبرها بخش خبر آرشیو  
   

میراث خواران طرح آفرینش - جهانگیر صداقت فر

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : میم حجری

عنوان : تحلیل واره ای بر شعر
بر این شعر آقای صداقت فر در تارنمای دایره المعارف روشنگری تحلیل واره ای نوشته می شود که لینک بخش اول آن به شرح زیر است:
سیری در شعری از جهانگیر صداقت فر
http://hadgarie.blogspot.com/۲۰۱۲/۰۱/۱.html

با پوزش و با بهترین آرزوها در سال نو
۴۲٣۹۶ - تاریخ انتشار : ۱۱ دی ۱٣۹۰       

    از : میم حجری

عنوان : تأمل انگیز و بحث انگیز
با سلام
شعر تأمل انگیز و بحث انگیزی است.
انسان را شاعر نماد تضاد تلقی می کنند. من معنی نماد را دقیقا نمی دانم. شاید مظهر و یا فرم نمودین باشد. اصولا هستی از ذره تا کهکشان جولانگاه وحدت اضداد است، جولانگاه دیالک تیک است.
شاعر در بسیاری از نقطه نظرهای شان حق دارند:
انسان دیالک تیکی از طبیعت و جامعه است.
دیالک تیک طبیعت در هیئت انسان مادیت می یابد و مرئی می شود، دیالک تیک جامعه هم که جزئی از طبیعت است، به همین سان.
انسان دیالک تیکی از طبیعت اول و طبیعت دوم است، دیالک تیکی از طبیعی و اجتماعی است.
این شعر می تواند مصراع به مصراع تحلیل شود.
انسان در جامعه اما به طبقات اجتماعی تقسیم می شود و بنا بر وابستگی طبقاتی اش، خودویژگی های طبقاتی خاصی کسب می کند.
این خودویژگی ها مادر زادی و جبلی نیستند، اجتماعی و اکتسابی اند، می آیند و رفتنی اند. تاریخی اند، طبقاتی اند.
اینکه انسان مدنیتی را پی می ریزد و ضمنا در رویاروئی های طبقاتی ـ اجتماعی خون همنوعش را می نوشد، خود حاکی از تضادمندی مدنیت مورد نظر شاعر است.
مدنیت باید توسعه یابد و این توسعه ضرور با منافع طبقه ای در تضاد قرار می گیرد و خون ریزی نه از ذات کذائی انسان، بلکه از تضادهای عینی جامعه نشئت می گیرد.
تعاریف شاعر در باره برخی مفاهیم از قبیل اعتقاد و غیره نیز دقیق نیستند.
اعتقاد حتما نباید منفی و زیانبار باشد. اعتماد به همنوع هم به همین سان. مرجع اعتقاد هم بسان معتقدین دستخوش تغییر است و مجبور به رقصیدن به ساز ضرورت های عینی است.
اینکه قتل عام زنجیره ای راه می افتد، نشاندهنده بحران در تار و پود جامعه است. رو یا روئی های طبقاتی همیشه خشن و خونین بوده اند. می توانست هم طور دیگر باشد: جای جلاد و قربانی عوض شود.
عمر شاعر دراز باد
۴۲٣۷۴ - تاریخ انتشار : ۱۰ دی ۱٣۹۰       

  

 
چاپ کن

نظرات (۲)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست