عنوان : قدردانی و تصحیح اشتباه تایپی
آقای حسن نادری! از دقت نظرشما سپاسگزارم. من تاریخ نگارش گروندریسه توسط مارکس را ( و نه تاریخ چاپ و نشر آن که مورد اشاره شماست) به استناد یادداشت مترجمین کتاب، زمستان ۱۸۵۷ تا زمستان ۱۸۵۸ خوانده و می دانستم اما بدون آن که ملتفت باشم به اشتباه ۱۹۵۷ - ۱۹۵۸ تایپ کردم . از اشتباه تایپی که پیش آمد از شما و همه خوانندگان نوشتارم معذرت می خواهم.

***
رفیق عزیزم آقای ع-ا-ط از ایران! از این که نوشته هایم را می خوانید بسیار خوشحال هستم. کامنت هاتان را که حاوی نقد و نظر اجمالی شما پیرامون نوشتارهای منست با دقت می خوانم. اجازه می خواهم بگویم برایم بسیار مغتنم است و از صمیم قلب سپاسگزار هستم. این که آنها را « الهام بخش هوای تازه» توصیف می کنید، مایه سرافرازی منست.
٨۵۰۱٨ - تاریخ انتشار : ۵ خرداد ۱٣۹۷       

عنوان : تصحیح
Grundrisse der
Kritik der Politischen Ökonomie
Outlines of the Critique of Political Economy
Written: ۱۸۵۷-۶۱;
Published: in German ۱۹۳۹-۴۱ گروندریسه در فاصله سالهای ۱۸۵۷ تا ۱۸۶۱ و در فاصله سالهای ۱۹۳۹ـ۱۹۴۱ در آلمان انتشار یافت. به یقین جمشید طاهر پور در موقع تایپ باشتباه نوشته است در فاصله زمستان سال۱۹۵۷تا رمستان ۱۹۵۸.
٨۵۰۰۲ - تاریخ انتشار : ۴ خرداد ۱٣۹۷       

عنوان : گذر زمان چیزهای دیگری را می قبولاند
درود بر آقای طاهری پورگرامی
آورده ای بجا و اعترافی که نقد از خود ونقد از روش های پرسش برانگیز دیگران معنی می دهد.
بایدگفت
در حوزه اندیشه چه بسیار اندیشمندانی آمدند که با ارائه اندیشه ای توانستند اندیشگی خاصی از خود بجا بگذارند؛
اما این اندیشگی آنان چه بسا برای چندین قرن ، سپهری از عدم اعتماد به نفس را برای عبور از بخشی از اندیشگی نادرستشان آفرید و یا وراثی یافتند
که این وراث، آن اندیشگی را در چنبره ای از تعریف های جدید حبس کردند و انحرافی را پی ریزی کردند و آفریدند ویرانی های خاص را .
اما هرچه بود و هست باید این را پذیرفت
با یافتن ابزار جدید تکنولوژی و یافتن فرمول های علمی جدید که خطا های محاسباتی را کم می کنند و با مطرح شدن داده های جدید حتما نتایجی دیگر از پیش بینی های ادعا شده حاصل خواهد شد!
٨۵۰۰۱ - تاریخ انتشار : ۴ خرداد ۱٣۹۷       

عنوان : هوای تازه
تعالیم "کارل مارکس" پس از دویست سال که از تولدش می گذرد، همچنان پژواک تحقق رهائیست.رهائی از سر کوب های اجتماعی و سیاسی.تفکری سرشار از شور انقلابی و تغییر طبقه ای که "پرولتاریا"ئیست با "ارزش افزوده" به غارت گرفته و در بند "ابزار تولید" و "مناسبات تولیدی" که آرمانش رهائی و آزادیست.آزادی از فقر و گرسنگی وایجاد عدالت اجتماعی و فروپاشی "بورژوازی". اما سرمایه داری در جهان معاصر پس از گذشت این دویست سال خاموش ننشسته است. با مدیریت و ایجاد انضباط در اقتصاد جهانی "دغدغه معیشت"را برای توده ها باز سازی کرده و با روشهای تازه تر باز گردانده است!دغدعه ای که انسانها را در چارچوب "نظم"نوینی برای زیستن مطلوب خودمی پروراند.سرمایه داری دانش و هوشیاری توده ها را به "عقلانیت"نزدیکتر گردانیده و فعالیتهایشان را در انضباط و آموزش خاص خود برنامه ریزی کرده است تا قدرت و سلطه اش را مشروع و طبیعی جلوه دهد! "فوکو"نظم مدرن را دشمن شور رهائی می داند" و وجود نظم و انضباط در دنیای ما را عامل محدودسازی سر زنده گی و آزادی می شمرد.هر طرح نظام مند در جامعه امروز تاکید بر تداوم اسارت و ساختار اجتماعی نا عادلانه است.پس فرهنگ "اقتدار ایدئولوژیک" و پرداختن به مقوله آزادی تنها برای یک طبقه خاص ،نا کار آمد است.تامین رضایت و شکل دادن به خواست توده هابرای رهائی،جنبش های بدون پیش بینی و نظم ناپذیر اجتماعیست که برای سرمایه داری ناشناخته مانده و غافل گیرکننده است.درود به رفیق جمشید که هماره الهام بخش هوای تازه و دوباره نگریستن به حقایقیست که در روند تاریخ چپ ایران به درستی فهمیده نشده اند!
٨۴۹۹۶ - تاریخ انتشار : ٣ خرداد ۱٣۹۷