عنوان : تشکر
آقای مازیار طبری!
ممنونم از نظر شما در مورد این یادداشت... خوشحالم که ایجاز «مُخل» نشده است!...
کاملاً با شما موافقم که توضیح (و حتماً توضیحات) بسیار و دقیق و روشن لازم است در چنین مباحثی... این یادداشت پاسخی بوده مختصر به «نظرخواهی» یکی از نشریه ها... امیدوارم دوستان ـ به خصوص جوانِ پویا و کوشا ـ همّت کنند و چنین کاری را به خوبی و به درستی انجام بدهند.
متأسفانه من خودم فرصت و حوصله‍ی انجام دادنِ این کار را ندارم.
شاد و پایدار باشید!
۷۶٨۷۰ - تاریخ انتشار : ۱۱ آبان ۱٣۹۵       

عنوان : تشکر
خانم هایده ترابی گرامی!
مزاح فرموده اید و در این «مزاح» هم گمانم مثل «مَثَل» نباید مناقشه باشد.
من کی باشم که اجازه (یا به تعبیرِ کنایه آمیز شما «فتوا») صادر کنم که «چه باید کرد» یا «چه نباید کرد»؟... من فقط نظرم را نوشته ام. منظورِ خاصی هم نداشته ام و فردِ بخصوصی هم موردنظرم نبوده است.
حرف و نظر من ممکن است به نظر بعضی درست باشد، از دیدگاه برخی نادرست... همین طور هم که نوشته اید گاه آدمیزاد دانسته ـ اما شاید ناخواسته ـ واعظِ غیرِمتعظ میشود. شیرینی رطب زیر زبان، منعِ رطب خوردگان میکند... پیش میآید... زیاد سخت نباید گرفت...
و سرانجام، متشکرم بابت مطالعه‍ی این یادداشتِ مختصر و شادمانم که در زمینه‍ی استفاده از تاریخ در داستان و چگونگی آن، به اینجانب حق داده اید.
توفیق یار شما باد!
۷۶٨۶۹ - تاریخ انتشار : ۱۱ آبان ۱٣۹۵       

عنوان : تکمیلی
تکمیلی - اصلاحی: نقل قول به سبک آقای زراعتی هم ثواب (پاداش) دارد و هم صواب (درستی و مصلحت).
۷۶٨۴٨ - تاریخ انتشار : ۹ آبان ۱٣۹۵       

عنوان : آداب و اصول نقل قول
آقای زراعتی گرامی سلام

بالاخره چه باید کرد؟ اجازه ی نقل قول هست یا نیست؟ اگر خودتان از "استاد سخن سعدی" و "ادبیات غنی فارسی" نقل بفرمائید، نه تنها مکروه و حرام نیست بلکه صواب هم دارد. "چخوف نازنین" را هم که برای بیانات خود رزرو کرده اید. بجز اینها چه ؟ اگر ممکن است فتوائی هم برای آداب و اصول نقل قول صادر کنید تا بدانیم در چه زمانی و از چه کسانی نقل قول مکروه و حرام است یا مباح و صواب. و چه بهتر که لیستی هم از بزرگانی که نقل قول از آنان پسندیده است، ارائه دهید. همه ی اینها کمک می کند تا خاطیان رسواتر شوند. الهی که به حق علی، دارندگان "نقل قولهای چکشی" خوار و ذلیل شوند یا دست کم دمشان را بگذارند روی کولشان و بروند آنجا که "عرب نی انداخت"!

در مسئله ی استفاده از تاریخ در داستان نویسی، بدیهی است که حق دارید. چه با نقل قول از چخوف و چه بی نقل قول از او.

با احترامات فائقه.
۷۶٨۴۱ - تاریخ انتشار : ٨ آبان ۱٣۹۵       

عنوان : ایجاز ممل
با درود بسیار، کلی مطلب را در چند بند گنجانیده اید. به نکات بسیار عمده و روش شناسانه ای در این مختصر اشاره شده است که نیاز به توضیح دارد.
۷۶٨٣۹ - تاریخ انتشار : ٨ آبان ۱٣۹۵