یادداشت سیاسی سیاسی دیدگاه ادبیات زنان جهان بخش خبر آرشیو  
  اجتماعی اقتصادی مساله ملی یادبود - تاریخ گفتگو کارگری گزارش حقوق بشر ورزش  
   

پاسخی به مقاله آقای یوسفی اشکوری در جواب آقای ایجادی - محمدعلی مهرآسا

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : peerooz

عنوان : آیا قتل عام شما را ناراحت میکند؟
این کامنت خطاب به جناب مهر آسا نیست و جهت اطلاع عمومی ذکر میگردد. امروز به این مقاله برخوردم که دیروز منتشر شده است. میگوید مرد جوانی پس از کشتن چند نفر با تردید به پیشوای مذهبی خود رجوع کرد و به او گفته شد که قتل عام جزء خواست و برنامه خداوند است. این جوان به کشتار ادامه داد تا آنکه تعداد مقتولین به ۱,۶۲۶ نفر رسید.

نام این مرد برندون برایانت خلبان پهباد نیروی هوایی آمریکاست که گواهی نامه این کشتار همراه با تبریک از جانب دولت آمریکا برای او صادر شده است. اگر بدانید که این پیشوای مذهبی یک قاضی عسکر مسیحی ارتش امریکا بوده است ناراحت نمیشوید؟

این نمونه ای از سایر مطالب این مقاله است که از حوصله و توانایی ترجمه من خارج است و مظنه زمینه مذهبی این کشتارها را به دست میدهد که الزاما اسلامی نیست.

http://www.counterpunch.org/۲۰۱۵/۱۲/۰۴/do-mass-killings-bother-you/
۷۱۴۰۱ - تاریخ انتشار : ۱۴ آذر ۱٣۹۴       

    از : peerooz

عنوان : سخن آخر
جناب مهر آسا,
با عرض احترام, اگر مبنا را بر این قرار دهیم, در تمام ایدولوژی ها چندین قطعه مدفوع وجود دارد. شما نتیجه تحقیقات خود را در کتابی نوشته و منتشر کرده اید و گمان ندارم که با مقالات خود چیز زیادی به آن بیافزائید. منظور من این است که در این دوران بحرانی ناشی از اقدامات " غیر مسلمانان " که " اسلامو فوبیا " عالم گیر شده و به نا حق تمام کاسه کوزه ها بر سر قرآن و مسلمانان شکسته میشود, که جنایات خود را به پوشانند, با طلب پوزش باید به سخن سعدی بیاویزم که " دو چیز طیره عقل است, دم فرو بستن به وقت گفتن و, گفتن به وقت خاموشی ". با عرض ارادت. سالم و موفق باشید.
۷۱٣۹۷ - تاریخ انتشار : ۱۴ آذر ۱٣۹۴       

    از : دکتر محمد علی مهرآسا

عنوان : اندک پاسخی به هموطن گرامی آقای پیروز
آقای پیروز گرامی با درود، من گمانم براین است که شما منظور و مفهوم سخن مرا به درستی درنیافته اید. به این جهت با تضاد عقیده حرفتان را می زنید. هموطن گرامی قرآن ممکن است چند آیه خوب هم داشته باشد و لی هشتاد درسدش موهومات و سخنان دری وری است. یکی از دانشمندان بزرگ در این مورد سخنی با ارزش دارد. او می گوید:« هیچ کس حاضر نیست در استخری که قطعه ای مدفوع در آن است شنا کند» فکر می کنم درک فرموده باشید.
۷۱٣۹۶ - تاریخ انتشار : ۱۴ آذر ۱٣۹۴       

    از : peerooz

عنوان : تشکر و توضیح
خدمت جناب مهر آسا, هم قبیله عزیز, از ولایتی کمی بالاتر از ولایت من,
با تشکر از پاسخ و توضیح, میدانم که میدانید من نیز مانند شما مسلمان زاده ای هستم که امروز اعتقادی به ادیان ندارم و این جهت رفع هرگونه شک و شبهه عرض شد. مشکل من با این گونه مقالات شما تنها محتویات یک جانبه آن نیست, یعنی - به نظر من - شما نه تنها نیمی از حقیقت را ذکر می فرمائید, بلکه زمان گفتن آنست. من کتاب شما را ندیده ام و به گمانم باید در مقوله کتاب های شجاع الدین شفا باشد و بهر حال شما آنرا نوشته و منتشر کرده اید. منظور بنده از این " فضولات " این است که امروز خاورمیانه عزیز ما - عزیز اقلا به خاطر بستگان ما که در آنجایند - در خون و آتش غوطه ور است و این تنها نتیجه محتویات قرآن نیست, بلکه غیر مسلمانان با محاسبات غلط و یا درست خود این غول را از حبس سکولاریسم قبلا موجود رها کرده و اکنون شب و روز با تبلیغات خود میخواهند به ما به قبولانند که اینها همه ناشی از قرآن و پیروان آنست. و این بنظر من درست نیست زیرا آنها مستقیما مسئول این مصیبت اند و نباید با آنها هم آوا شد. حرف من همین است. با عرض احترام و امتنان مجدد.
۷۱٣٨۶ - تاریخ انتشار : ۱٣ آذر ۱٣۹۴       

    از : بهروز الف

عنوان : بار دیگر هوچی گری - ذات اسلامیون عزیز
چناب پیروز، بسیار خشنودم که در عمرم پای به هیچ مسجدی کشیده نشد تا هوچیگری و کج اندیشی و جهالت و کشت و کشتار، راه و رسم زندگی ام باشد. ایزن بسیار خوشوقتم که ادبیات اسلامی من در آن حد هست که هجویات آمده در کتاب اسمانی را بخوبی نمیدانم و ابدا علاقه ای هم ندارم که متوجه شوم که این هجویات چگونه نوشته میشود بخصوص که کل قضیه را یک بیسواد (عمی - عذر میخواهم اگر این لغت آخوندی هم بدرستی نوشته نشده) مطرح کرده و بدبختانه کلی انسان های که ادعای سواد و معلومات دارند قبله گاه اندیشه شان چنین شخصی هست.
از این ها بگذریم بجای اینکه بگوید مسیحیان و جورج بوش چه جنایاتی که نکرده بس جنایات مسلمین ناب محمدی از زمان ظهور تا کنون به آن در و تا اینجا بی حساب. یک خط بنویسید که چرا در کل نظریات محمد جز کشتار و سرزدن و مسایل کمر به پایین مهم هست. یک نمونه از آن نیمه "مهر" اسلام بیاورید تا مردم دنیا متوجه شوند که به نیمه "قهر" اسلام عزیز نگاه نکنند. ایراد گرفته اید که اقای مهر آسا کلی مطل نوشته اند و یک گذری هم به ادیان دیگر. حال شما لطف کنید یک نمونه از جهالت و جنایت اسلام عزیز بنویسید و یک خروار از نیمه "مهر" آن. ایرادی که ندارد؟ دارد؟ با این کار شاید چشم و ذهن شما روشن شود و متوجه شوید اسلام عزیز جز تباهی، ویرانی، خونریزی، کشتار و تجاوز به دختران کم سن و سال و حتی پسران کم سن و سال ندارد که ندارد و عمر خود را بیهوده بهدر ندهید
۷۱٣٨۵ - تاریخ انتشار : ۱٣ آذر ۱٣۹۴       

    از : محمد علی مهرآسا

عنوان : پاسخی اندک به آقای پیروز
جناب پیروز گرامی با درود و آرزوی تندرستی برایتان، به عرض برسانم اکنون قرن بیست و یک مسیحی است نه قرون وسطی. وقتی پاپها و واتیکان د آن قرنها آن گونه استبداد دینی را بر اروپا چیره کرده بودند؛ در ایران زکریای رازی پیدا می شد که ضمن کشف الکل از شراب و اسید نیتریک، اعلام می کرد پیامبرها همگی شیادانی بیش نیستند. و عمر خیام نیز دستگاه خدا را به بازی می گرفت.
من میهنم را اسلام به این روز انداخته است؛ برای این است کمتر به دیگر دینها اشاره می کنم. ولی می دانم تمام دینها موهومات و خزعبلاتی بیش نیستند. چند میلیون سال از تولید انسان از میمون می گذرد، اما عمر یکتا پرستی حد اکثر سه هزار سال قدمت دارد. و آن را قوم یهود درست کردند. برای اینکه این قوم را بر دیگر مردمان زمین برتری دهند. انجیل هیچگاه تقدس قرآن را ندارد. زیرا دیده اید؛ که کشیشان در تلویزیون به هنگام موعظه این کتاب را بر روی میز شان پرت می کنند. هر سه کتاب پر از اوهام و ایهام و ابهامند. اما مسلمانان تمام زندگی شان را اختصاص داده اند به دین. روزی پنج بار نماز خواندن سالی یک ماه روزه گرفتن و دو سه ماه عزاداری و... در حالی که مسیحی اگر مومن باشد دوساعت در صبح یک شنبه به کلیسا می رود. وگرنه اکثریتشان بی دینند. اسلام دین دست و پا گیریست. همین است که خاورمیانه را به هم ریخته است.
۷۱٣٨۱ - تاریخ انتشار : ۱٣ آذر ۱٣۹۴       

    از : peerooz

عنوان : مسجد و کلیسا
جهت روشن شدن منظور خود باید ذکر کنم که جورج بوش پسر در شروع حمله به خاورمیانه کلمه " Crusades " را احتمالا رفلکسی و بر خاسته از ضمیر نا خودآگاه بکار برد که به معنی جنگ های صلیبی ست, و زمانی که از او پرسیده شد که آیا با پدر خود, جرج بوش پدر در باره این حمله مشاوره کرده است چیزی گفت به این مضمون که مشاور من خدا ست.

باهمه پیشرفت های تمدن و دمکراسی و سکولاریسم و لائیسیته و غیره, مذهب در اعماق ذهن اینها جایگزین شده است و هر یک شنبه را به کلیسا میروند, در حالی که خیلی از مسلمانان مسجد را فقط از بیرون دیده اند. منظور اینکه اینها افراد کاملا مذهبی هستند و در ذهن خود آگاه و یا نا خود آگاه خود, اراده و اوامر خداوند را اجرا میکنند که ظاهرا در تناقض با محتویات کتاب مقدس میباشد.

حال باید فرمایشات کتاب مقدس را ملاک قرار داد و یا اعمال اینها را؟ یعنی اگر مسیحیان آن میکنند که در قرآن نوشته شده ما چه چیز را با چه چیز مقایسه میکنیم؟ آیا باید اقوال را ملامت کنیم یا اعمال را و یا هردو را ؟
۷۱٣٨۰ - تاریخ انتشار : ۱۲ آذر ۱٣۹۴       

    از : peerooz

عنوان : پیش چشمت برده ای شیشه کبود - لاجرم دنیا کبودت مینمود. مولانا
جناب بهروز الف,
بنده هرگز ادعای سواد نکرده ام ولی " مشگل شما فارسی بلد نبودن هست " را میتوان راحت تر " مشگل شما فارسی بلد نبودن ست " گفت مگر آنکه شما به مثل بخواهید " ربع انار " بخرید. دیگر آنکه " تبرک الله احسن و خالقین " غلط و درست آن " فتبارک الله احسن الخالقین » میباشد. بگذریم.

مشکل جناب مهر آسا - به گمان من - عدم رعایت تناسب است و عدم توجه به کل تصویر. در یک مقاله حدود ۱۳۰ خطی میفرمایند "دیگر ادیان هم نیز از این قاعده مستثنی نستند ...." و "دینها داری هیچ گونه بار فلسفس نیستند و از دانش و فلسفه در آنها ذره ای وجود ندارد و هر چه هست اوهام و ایهام و ابهام است". سپس سایر ادیان و مذاهب را رها فرموده و به نکات منفی قرآن پرداخته اند.

نکته ای که شما به آن توجه نفرموده اید اینست که " نه بین من چه میگویم, ببین من چه میکنم " . اگر به کردار مسیحیان در طول قرن ها و به ویژه به عملیات " جنگ صلیبی به قول جورج بوش در شروع این ماجرا " بنگریم می بینیم که به واقع جناب مهر آسا از وراء شیشه کبود به ماجرا می نگرند. نور فقط کبود نیست و اقلا هفت رنگ دارد. موفق باشید.
۷۱٣۷۴ - تاریخ انتشار : ۱۲ آذر ۱٣۹۴       

    از : حمیدی

عنوان : درخواست این کتاب
با سلام خدمت جناب مهرآسا
قربان کاش لینک کتاب رو میذاشتید دیگران و از جمله بنده هم استفاده میکردیم. در صورت امکان شماره حساب هم بدهید مبلغ را تقدیم کنم. با سپاس
۷۱٣۷٣ - تاریخ انتشار : ۱۲ آذر ۱٣۹۴       

    از : بهروز الف

عنوان : آقای پیروز: مشگل شما فارسی بلد نبودن هست
آقای مهر آسا همانند گذشته پته اسلام و جهل و خرافات و خشونت و نادانی مسلط بر آن را با دلیل و مدرک آورده ولی باز برای شیفته گان اسلام عزیز بسیار سخت و ناگوار هست که آن را قبول کنند و همانند یک انسان دست از جاهلت و حشونت و کشتار بردارند.
مشگل مسلمین از هر نوعش (داعشی شیعه اش یا داعشی سنی ، "روشنفکر" اش و یا عامی اش، ناب محمدی اش یا اصولگرا و اصلاح طلب اش) این هست که عربی بلد نیستند و روزی ۱۷ رکعت (جملات کج و گیج و مبهم) را سرهم میکنند بدون آنکه یک لغت آن را بدانند. فارسی هم بلد نیستند (البته فارسی آخوندی را بلد هستند، فارسی غلط، نامفهوم پرت و پلا و بی ربط) و در نتیجه متوجه مطلبی که قصد آن را دارند نمیشوند.
آقای پیروز که از زمره چنین اشخاصی گویا هستند، مطلب اقای مهر آسا را مثلا خوانده، رفته قرآن را دو نیم کرده و در دو کفه ترازو قرار داده و متوجه شده نیم اش از مهر هست و نیم اش از قهر (جل الخالق - بواقع که تبرک الله احسن و خالقین) بعد اقای مهر آسا را مجکوم میکند که چرا کف ترازوی محتوی قهر را دیده؟ بعد هم ادعای آگاهی میکنند که اری تمامی دین ها چنین هستند ولی اقای مهر اسا به "اسلام فوبیا" دچار شده اند ( افرین به این هوش و ذکاوت که حداقل در خارج از کشور یک لغت معلون خارجی هم یاد گرفته) اما فراموش میکنند که آقای مهر آسا در پاراگراف دوم مقاله اش نوشته اند"دیگر ادیان هم نیز از این قاعده مستثنی نستند ...." و چند پارگراف پایین تر هم نوشته اند "دینها داری هیچ گونه بار فلسفس نیستند و از دانش و فلسفه در آنها ذره ای وجود ندارد و هر چه هست اوهام و ایهام و ابهام است"
حالا آقای پیروز متوجه شدید پیروزی اسلام شما در جنگ با یک کافر شکست خورده (همانند همیشه) چرا که سخنان شما بدون پایه و همنظور "الله" بختکی هست و بر مبنای هوچیگری
۷۱٣۷۱ - تاریخ انتشار : ۱۲ آذر ۱٣۹۴       

نظرات قدیمی تر

 
چاپ کن

نظرات (۱۱)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست