سیاسی دیدگاه ادبیات جهان - مقالات و خبرها بخش خبر آرشیو  
   

باز بینی یک دوره سیاسی - سعید کرامت

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : سعید کرامت

عنوان : در واکنش به سئوال پرسش
جناب پرسش،

در جواب سئوالتان لازم است بگویم خیر حکمت از اسرائیل پول نگرفته است. با این حال، به نظرم سوال درست این نیست که آیا منصور حکمت از اسرائیل پول گرفت یا نه. سئوال این است آیا دولت اسرائیل حاضر است که کمک مالی در اختیار جریانی قرار دهد که آن کمکها را برای دفاع از برابری حقوق سیاسی و اقتصادی، انسانها صرف نظر از جنسیت، قومیت و یا زبانشان هزینه کند؟ دولت اسرائیل بر مبنای یک ایدئولوژی ناسیونالیستی نژاد پرست استوار است. همانطوری که جمهوری اسلامی بر منباَی تبعیض دینی، جنسی و اقتصادی استوار است و کلی بودجه لازم دارد تا این سیستم خشن و نا انسانی را نگهدارد، اسرائیل هم بودجه هنگفتی لازم دارد تا صرف بمب بکند و بر سر فلسطینیان بکوبد. اگر هر آزادیخواهی حتی حاضر باشد که کمک از همچین دولتهایی بگیرد، آن دولتها حاضر به کمک نخواهند.

اما چگونگی پیدایش این سئوال که گویا منصور حکمت از اسرائیل کمک گرفته است، ریشه در فرهنگ بخشی از الیت سیاسی ایران دارد. الیت سیاسی غیر اسلامی ایران، با وجود اینکه گام های بلندی بسوی مدنیت و فرهنگ تحمل پذیر برداشته است اما میتوان در بعضی موارد رسوبات فرهنگ نهادها و متفکرین دین شیعه در دیدگاههای آنها مشاهد نمود. بعنوان نمونه، چون از منظر علمای شیعه، یهودی یک موجود خطر ناپاک و شیطانی تفسیر میشود، بعضی از الیت سیاسی هم این تفسیر قبول کرده و بقصد "خراب" کردن مخالفینشان اتهام رابطه با اسرائیل را برای آنان درست میکنند. تعبیر و تفسیر بخشی الیت سیاسی در رابطه با جنبش بهائی هم کپی تفسیر آخوند ها است. به همین دلیل اگر در مورد سرگذشت این جنبش تحقیق کنید، متوجه خواهید شد، که حتی سوپر مارکسیستها در مقابل خشونت سازمان یافته اسلامیستها، اگر آنها را عامل انگیس، روس، و دولت عثمانی معرفی نکرده باشند، در بهترین حالت، تاریخا سکوت کرده اند. این قبیل الیت سیاسی، اکنون هم وقتی میخواهند دین اسلام را نقد کنند از مباحث و روایات آخوندهای شیعه بر علیه سنی استفاده و اسم آنرا سکولاریسم میگذارند. من مطلبی در این رابطه نوشته ام شما را دعوت میکنم که http://www.azadi-b.com/arshiw/?p=۳۵۱۰۶ آنرا در آدرس زیربخوانید.

ببخشید که جواب سولالت به تعویق انداختم. این تاخیر دودلیل داشت. ۱) لحن بکار برده در متن سئوال پیامی حاکی از پیش داوری شما به ذهن خواننده متبادر میکند. تصور نمیکنم کسی که پیش داوری کرده است دنبال حقیقت باشد. ۲) نام و نشان خود را ذکر نکرده اید. از دید من کسانی که نام نشان خود را در مباحث سیاسی پنهان میکنند، خودشان هم به آن چیزی که میگویند اطمینان ندارند.در نتیجه خواننده هم نمیتواند انسانهای نامرئی را جدی بگیرد.

به هر حال ممنون از سوالتان

سعید کرامت
۵۱۰۶٣ - تاریخ انتشار : ۱۰ بهمن ۱٣۹۱       

    از : پرسش

عنوان : همچنان منتظر پاسخ جناب سعید کرامت هستم
۱) پرسش من از آقای سعید کرامت بود و هست، نه از یک نام مستعار غیر مسئول که مرتباً در این سایت مشغول ارشاد دیگران است!

۲) خود جنبش شکت خوردگان، قسمتی از حرف مرا تأیید می کند و می نویسد «حزب کمونیست کارگری اعلام کرده است که از هر ارگانی که بخواهد به آن کمک مالی بپذیرد، کمک می پذیرد و انرا بصورت علنی اعلام می کند. این حزب اعلام کرده است که تا وقتی این کمکهای برنامه سیاسی وی را مورد سوال قرار ندهد و قادر باشد انرا بصورت علنی در جامعه اعلام کند، انرا قبول می کند.»

۳) جالب است که جنبش شکست خوردگان، حزب کمونیست کارگری را شاهد حزب کمونیست کارگری می آورد، و حرف آن حزب را که اگر پول گرفته باشم اعلام می کنم، دلیل درست بودن حرف خود می آورد، و می گوید چون آن حزب اعلام نکرده است که از اسراییل پول گرفته، پس از اسراییل پول نگرفته است!

۴) انکار انتساب حرفی که من از قول منصور حکمت نوشته ام، و همه خوانده اند و می دانند به او، دیگر خیلی شاهکار است، و نشان از درستگویی جنبش شکست خوردگان دارد. منظورم این ادعای منصور حکمت است که «اسراییل تنها دموکراسی منطقه است».

۵ ) خود «سیاوش ـ د» از رهبران جریان منصور حکمت، در همان سایتی که به آن اشاره کرده ام (دیدگاه) کلی ریسمان و آسمان به هم بافته بود تا پرسش اصلی سایت که همراه گواهی و نقل قول بار ها تکرار شده افراد و نیرو های مختلف اپوزیسیون، و از جمله یک طنز نویس معروف (ه. خ) بود را ندهد!

۶) جناب سعید کرامت هم که یک فرد حقیقی و حقوقی هستند و شناخته شده اند جواب مرا ندادند. شاید چون نمی توانند مثل جنبش شکست خوردگان، چیزی را تکذیب کنند که واقعیت دارد!

۷) من منتظر جواب ایشان هستم، اگرچه علف زیر پایم سبز شود، همچنان که در تمام این سال ها، درانتظار پاسخ کادر های بالای جریان منصور حکمت پیش آمده است!
۵۱۰۵۴ - تاریخ انتشار : ۹ بهمن ۱٣۹۱       

    از : جنبش شکست نخوردگان

عنوان : نصفی از حقیقت دروغی است بزرگ ، پاسخی به پاسخ
سوالی که پرسش مطرح کرده است بسیار جالب است زیرا ایشان بسیار زیرکانه پاسخ خود را نیز بجای پاسخ حزب کمونیست کارگری داده است.
اما برای روشن شدن موضوع:
۱. حزب کمونیست کارگری اولین حزب سیاسی در ایران است که با اجرای کنگره های علنی، با انتشار گزارشهای روشن مالی و علنی خطاب به مردم، با علنی کردن اسامی تمام ارگانهای انتخابی خود، اعلام کرده است که شفافیت سیاسی را بخشی از مبارزه خود در ایران می بیند و از بقیه احزاب سیاسی در ایران نیز خواسته است برای جلوگیری از شکل گرفتن باندهای مافیایی بجای احزاب سیاسی ، این شیوه علنیت را در پیش گیرند. این سنت و فشار که توسط این حزب در ایران آغاز شد، توانسته است تاثیر بسیار مثبتی روی بسیاری از احزاب سیاسی در ایران بگذارد ولی هنوز بسیار راه است که این احزاب به شفافیتی برسند که مورد نظر این حزب است.
۲. حزب کمونیست کارگری اعلام کرده است که از هر ارگانی که بخواهد به آن کمک مالی بپذیرد، کمک می پذیرد و انرا بصورت علنی اعلام می کند. این حزب اعلام کرده است که تا وقتی این کمکهای برنامه سیاسی وی را مورد سوال قرار ندهد و قادر باشد انرا بصورت علنی در جامعه اعلام کند، انرا قبول می کند.
۳. این حزب تاکنون کمکی از اسراییل دریافت نکرده است. اگر دریافت می کرد، رسما اعلام می کرد. چنانکه سیاست رسمی ان است. این حزب با کمک مالی هزاران عضو خود توانسته است هزینه های تبلیغات خود را بدهد که گزارشات آن همیشه در کنگره های علنی این حزب موجود است.
۴. منصور حکمت نیز از دولت اسراییل و سیاستهای آن دفاعی نکرده است. سایت منصور حکمت بصورت علنی در اختیار همه می باشد. تمام مصاحبه ها ی وی همراه بقیه مواضع وی از جمله نقد سیاسی وی بر علیه سیاست آپارتاید اسراییل در آن سایت وجود دارد. منصور حکمت اما مرز بندی روشنی با سیاست ضد یهودی جنبش ملی اسلامی ایران که قهرمان آن خمینی بود، داشته ودارد و این تفاوت را جنبش ملی اسلامی بعنوان مواضع طرفداری از اسراییل جلوه می دهد. این البته به تفاوت مواضع سیاسی دو جنبش ملی اسلامی و جنبش کمونیستی کارگری در رابطه با دولت اسراییل دارد.

در خاتمه ، جنبش کمونیستی کارگری با سنت علنیت و شفافیت و کنگره های علنی و باز، چیزی برای مخفی کردن ندارد. اگر سوالی در رابطه با مسایل فوق دارید، می توانید با رجوع به سایتهای آن و یا حضور در کنگره های آن ( که برای عمومی باز است) ، پاسخ خود را بگیرید.
۵۱۰۵۲ - تاریخ انتشار : ٨ بهمن ۱٣۹۱       

    از : پرسش

عنوان : یک پرسش لازم
جناب سعید کرامت!
به نظر می رسد که شما از حکایات حزب منصور حکمت، اطلاعات مناسبی دارید. پرسشی که با شما می خواهم مطرح کنم، برای روشن شدن بیشتر خودم و افکار عمومی است، نه برای «زدن» به جریان منصور حکمت. هرچند که نسبت به این جریان، هیچ سمپاتی و علاقه ای ندارم.

شما حتماً می دانید که در میان بسیاری ازنیرو ها و افراد اپوزیسیون، این موضوع به شدت مورد اشاره است که جریان منصور حکمت، از اسراییل کمک های مالی دریافت می کرد و هنوز هم می کند. و امکانات فراوانی هم که داشت و دارد مدیون همین کمک هاست.

خود منصور حکمت هم تا جایی که به یاد دارم گفته بود که ما از هر کشوری که به ما کمک کند کمک می گیریم کمک می گیریم. یادم نیست که اسم اسراییل را هم آورده بود یا نه. فقط می دانم که حتی یک بار هم ندیده ام که جریان کمونیسم کارگری، موضوع دریافت پول از اسراییل را رسماً تکذیب کرده باشد. در حالی که این موضوع را نیرو ها و افراد اپوزیسیون بار ها مطرح کرده اند.

حتی یک سایت که افراد این جریان هم در آن مقاله منتشر می کردند و روابط بسیار خوبی هم با آن داشتند، چند سال پیش این موضوع را با تیتر درشت در صفحه اول خود به صورت سئوالی برای رفع ابهام منتشر کرد.
هرگز پاسخ روشنی در آن سایت به این موضوع منتشر نشد. بلکه بر عکس، یکی از چهره های معروف جریان منصور حکمت، به جای پاسخ صریح دادن به موضوع، کلیاتی در انتقاد به مطرح شدن این موضوع در آن سایت، به صورت مقاله ای در همان سایت منتشر کرد. مقاله ای که تردید ها در مورد دریافت کمک مالی یک جریان کمونیست کارگری و بسیار پر ادعا و طلبکار همه را از از اسراییل، هر چه بیشتر به یقین نزدیک کرد.

همچنین، منصور حکمت، صریحاً اعلام کرده بود که اسراییل، تنها دولت دموکراتیک در منطقه است. و این، البته میزان درک او را از دموکراسی، از معادلات جهانی، و از خیلی چیز های دیگر، معین می کرد.
۵۱۰٣۴ - تاریخ انتشار : ۶ بهمن ۱٣۹۱       

    از : افشین دادور

عنوان : بورژوا لیبرال کمونیست
اگر بورژوا لیبرالی یک برنامه کمونیستی را قبول و برای تحقق آن تلاش کند، آن گرایش شایان هر گونی حمایتی است.
۵۱۰٣۱ - تاریخ انتشار : ۶ بهمن ۱٣۹۱       

    از : الف باران

عنوان : سوسیالیسم موهومی..
"تغییر رهبری و ترکیب کمیته‌های مختلف امر روتین و پذیرفته شده‌ای تلقی‌ میگردد. امکان ایجاد فراکسیون درون حزب پیش بینی‌ شده است" ( حزب مدنی ) .. با چنین عقایدی شما نباید از از تشریح آناتومی شده " حزب کمونیست کارگری ایران" ناخرسند باشید ، همانطور که اشاره کرده اید دیگران هم خوشحال بوده اند ! وجود فراکسیون در حزب از خصوصیات احزاب بورژوا لیبرالیستی است نه‌‌ کمونیستی ! این چه نوع حزب کمونیستی است که اجازه میدهد جناحی از سرمایه داری را در کنار خود پرورش دهد ؟! در مقالات قبلی‌، شما معتقد بوده اید که " من اعتقاد ندارم در هیچ کشوری از دنیا نظام کمونیستی سازمان داده شده است" این نظرات نیز همان نظرات "حزب کمونیست کارگری ایران" است.همانند همان اسلام ناب محمدی است که جز در هوا و وجودی تخیلی ، تظاهر دیگری ندارد.در این عقاید "چپ" سرمایه‌داری پسند، اسارت زحمتکشان طوری ترسیم شده است که آنان در عالم تخیل، همانند اسلام توحیدی به سوسیالیسم موهومی تا ابدیت در انتظار بمانند.
http://www.akhbar-rooz.com/article.jsp?essayId=۴۹۰۲۴
۵۱۰۲۵ - تاریخ انتشار : ۶ بهمن ۱٣۹۱       

  

 
چاپ کن

نظرات (۶)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست