عنوان : سیری در تفکرات آقای بهرام خراسانی
تحلیل واره ای بر این مقاله نوشته شده :
لینک آن برای علاقه مندان:
http://hadgarie.blogspot.de/۲۰۱۲/۰۵/۴_۲۰.html

با سپاس
۴۵۵۹۰ - تاریخ انتشار : ٣۱ ارديبهشت ۱٣۹۱       

عنوان : تعریفکی از اوپورتونیسم
اوپورتونیسم به چه معنی است؟

اوپورتونیسم ـ به معنی عام کلمه ـ یه شرح زیر است:

الف


رفتار بی انضباط

ب


فدا کردن اصول اساسی به خاطر منافع لحظه ای و یا قسمی

ت


عقب نشینی در مقابل دشواری ها و مقاومت ها

۱


اوپورتونیسم فرم نمودین ایدئولوژی خرده بورژوائی و ضد مارکسیستی در جنبش کارگری است.
مراجعه کنید به دیالک تیک فرم نمودین ـ محتوای ماهوی در تارنمای دایره المعارف روشنگری

۲


اوپورتونیسم در جنبش کارگری را انگلس بمثابه «پرنسیپفروشی به بورژوازی در قبال وعده و وعید چیزهای جزئی و عمدتا در قبال پست و مقام پر درآمد برای رهبر» تلقی می کند.
(کلیات مارکس و انگلس، جلد ۳۷، ص ۲۳۱)

۳


اوپورتونیسم یعنی ارجحیت قائل شدن به منافع طبقاتی بورژوازی در قبال جنبش کارگری.

۴


اوپورتونیسم یعنی صرفنظر از سیاست انقلابی پرولتری و جایگزین ساختن آن با سیاست مبتنی بر سازش با بورژوازی.

۵


اوپورتونیسم آماج های اساسی زیرین مبارزه طبقاتی پرولتری را زیر پا می نهد:

الف


امحای سرمایه داری را

ب


بر قراری دیکتاتوری پرولتاریا را

ت


ساختمان سوسیالیسم را

پ


از بین بردن طبقات را

۶


اوپورتوینسم جامعه سرمایه داری را عالی ترین جامعه بشری جا می زند.

۷


اوپورتونیسم جامعه سرمایه داری را ماهیتا غیر قابل تغییر قالب می کند.

۸


اوپورتونیسم به تبلیغ و ترویج اکتفا کردن صرف به رفرم هائی می پردازد.

۹


اوپورتونیسم به حفظ جامعه سرمایه داری کمر می بندد.
اوپورتونیسم ـ از این رو ـ یکی از نمودهای نفوذ بورژوائی در جنبش کارگری است.
۴۵۵٨۱ - تاریخ انتشار : ٣۱ ارديبهشت ۱٣۹۱       

عنوان : فرصط طلبی یا فرصت‌شناسی
بهرام گرامی، با سپاس از نوشته ارزشمندتان.

به گمانم هم از نگر واژه شناسی و هم از این نگر که واژه "فرصت‌طلب" با درونمایه ویژه خود در میان ایرانیان جا افتاده است، آنچه را که شما "فرصت‌طلبی مثبت" می‌نامید، باید "فرصت‌شناسی" نامید.
راستی را این است که کنشگران سیاسی و اجتماعی ایران در همه زمینه‌ها هم از شناخت و هم از بهره‌گیری از بزنگاههای تاریخی ناتوان بوده اند و چنین فرصتهایی را چنان سوزانده‌اند که جایی برای بهره‌‌برداری دیگران هم نماند.

شناخت فرصتها شاید نخستین و پرارجترین کاری است که کنشگران ایرانی باید بیاموزند.

شاد زی،
دیر زی،
مهر افزون!
۴۵۵۷۴ - تاریخ انتشار : ٣۰ ارديبهشت ۱٣۹۱       

عنوان : تعریف صحیح اپورتونیسم
من نیز با جمشید برومند موافق هستم و می توان به جرات گفت که بهرام خراسانی معنی اپورتونیسم را به درستی نمی داند. اپورتونیسم در ساده ترین شکل آن پایمال کردن پرنسیب های اخلاقی سیاسی پذیرفته می باشد که طبعا موردی منفی می باشد و اطلاق آن معمولا بعد از عملکرد منفی فعالین سیاسی یا احزاب و گروههای سیاسی که بر خلاف عرف سیاسی عمل کرده اند انجام می شود. نمونه اپورتونیسم آن می باشد که خمینی قبل از به قدرت رسیدن وعده آزادی احزاب سیاسی را می داد و بعد از به قدرت رسیدن تمامی آنها را زیر پا گذاشت. خمینی نمای اپورتویسم مذهبی بود و احزابی که موازین اصولی اعتقادی چپ را زیر پا گذاشتند و به حمایت از ارتجاع مذهبی پرداختند نمای سکولار اپورتونیسم می باشند.
با عدم شناخت او از اپورتونیسم تعجب انگیز است که چرا خراسانی تلاش می کند آن را مثبت جلوه دهد؟!
۴۵۵۷۱ - تاریخ انتشار : ٣۰ ارديبهشت ۱٣۹۱       

عنوان : اپورتونیزم با بار کاملا منفی بکار میرود.
اگر اشتباه نکنم ، آقای بهرام خراسانی دربعضی در نوشته های قبلی ، به نظر کامنت گزاران عنایتِ بیشتری داشتند و با پاسخ ِ مشخص موضوع بحث را پر با می نمودند. امیدوارم این روش ادامه یابد.
با مطالعه ی نوشته ی اخیر چنین استنباط نمودم که نویسنده دارد تُند تُند حرف میزند و تعجیلی دارد که مطلب را زودتر بپایان ببرد. شاید اشتباه کنم.
بهر صورت نویسنده ی این سطور بعنوان فعال چپ تلاش می کند تا بعضی از «احکام » صادر شده توسط آقای بهرام خراسانی بحث و گفتگو نماید.
- اپورتونیزم مانند بسیاری واژه های سیاسی و فلسفی وارداتی ، در متون ترجمه شده بقارسی «عینا» و یا با معادل فارسی آن آمده ست . در تالیفات فارسی نیز معمولا به تناسب بینش و دانش سیاسی نویسنده بکار رفته ست . کتاب فرهنگ سیاسی داریوش آشوری اولین بار درایران چاپ شد و من هم از آن بسیار آموختم ، زیرا برخلاف فرهنگ لغات زبان ، به تشریح لغات معروف و استاندارد سیاسی پرداخته بود که خواننده با مضمون و مفهوم واژه ها آشنا شود نه ترجمه ی تحت الفظی آنها .

اپورتونیزم یک واژه ی بین المللی ست و هنوز هم در اروپا این واژه ی مانند کاپیتالیسم وردِ زبان کارگران و توده های زحمتکش و فعالان سیاسی چپ و سوسال دمکرات و سایر احزاب می باشد که با بار کاملا منفی بکار میرود. در ادبیات سیاسی ایران «فرصت طلب» نیز واژه ای کاملا جا افتاده با بار منفی می باشد که حتی توده های مردم نیز در موارد مختلفی از آن استفاده می کنند.

نمی دام چگونه آقای بهرام خراسانی بیاد این واژه ی بین المللی افتاده که چپ قبل از انقلاب از آن به صورت نادرستی استفاده کرده و..و..و.. بدون اینکه یک یا دو تا مثال تحویل خواننده دهند . بهر حال گویا آقای خراسانی میخواهد واژه اپورتونیزم کالبد شکافی کند تا آنرا در سطح ملی «تبدیل به احسن» نماید.

آقای بهرام خراسانی ، خواهشمندست در باره ی مواردی که این واژه ی اپورتونیزم و یا معادل فارسی «فرصت طلب» در ادبیات سیاسی فارسی یا سایر زبانها با بار مثبت « آن طرف سکه» ی بکار رفته ست با ارائه ی چند مثال اطلاع رسانی و روشنگری فرمائید.
۴۵۵۵۶ - تاریخ انتشار : ۲۹ ارديبهشت ۱٣۹۱       

عنوان : تا شما باشید رویا نبینید
از خنده غش کردم. مرکب قلم نویسنده خشک نشده ، او را به دشمنی و انتقام گیری از چپ متهم میکنند و ریشخند بارش میکنند.
می بینید جناب خراسانی که ما ایرانی ها کجا هستیم؟ به نفعمان هم حرف میزنند فکر میکنیم از دشمنی و کینه توزی ست.
انصافاً شما اپورتونیسم را روی همه جور تفکری پخش کرده بودید و من هیچ دشمنی و انتقام جوئی در آن ندیدم. دسوزی چرا. حالا با آن مولفق باشم ، عملی ببینم یا نه، امر دیگری ست. ولی وقتی من کامنت های داده شده به مقالات را میخوانم ، حیرت میکنم. هنوز یکعده منتظرند کسی حرف بزند تا یک چیز هائی از گذشته اش بیرون بیآورند و بکوبند به صورتش. هنوز یکعده خود را قاضی القضات بقیه میدانند و توبه از گذشته می طلبند.
جناب خراسانی یک گردگیری روحی لازم است. اپورتونیسم را هم، از نوع بدش، میبرد
۴۵۵۴۲ - تاریخ انتشار : ۲٨ ارديبهشت ۱٣۹۱       

عنوان : مبارک باشد
کینه توزی ارتجاعی نسبت به چپ و کمونیسم و انتقام گیری اصل نوشته است. نویسنده از معنای « ایسم» اپورتن بی خبر است. این ایسم به معنای کس و یا نیروهایی است که بطور دایم بجای کار واقعی دنبال ضربه زدن به کار و فعالیت دیگران و مصادره آن هستند. جناب بهرام خراسانی این قبا برشما مبارک باد إ راستی مگر چیزی را با این برچسب از دست می دهید؟
۴۵۵۲٨ - تاریخ انتشار : ۲٨ ارديبهشت ۱٣۹۱