عنوان : تحلیلی بسیار سطحی
مقاله‌ بسیار سطحی به نظرم آمد

توضیحات این مقاله بر روی استدلال عوامانهٔ ایرانی‌ استوار است که در هر دعوایی میگوید حالا شما بزرگواری کن و به بخش

مسائل خیلی‌ پیچیده تر از این حرفها هست

من انتظار داشتم که این مقاله علت خشونت را در جامعه توضیح دهد

اگر چه من با قانون تقاص در ایران مخالفم ولی‌ جرم‌ها را نمیشود اینطوری بخشید

یعنی چه : آمنه عزیز!عفو کنید و بدانید که در طولانی مدت هیچ لذتی مثل عفو کردن نیست

جرم در حوزهٔ اجتماعی اتفاق افتاده است و اگر خانم آمنه ببخشد مگر مدعیالعموم اجازه دارد گذشت کند

در ضمن شما به چه اجازه‌ای از کیسهٔ خلیفه (مردم نیکوکار ایران!!) مبلغ ۲ میلیون یورو را به حساب خانم آمنه واریز می‌کنید؛ شما خودتان چند پوند حاضرید بپردازید ؟

از اخبار روز انتظارم بیشتر از این بود تا ما وقتمان را با این مقاله‌های آبکی‌ تلف نکنیم و لااقل مقاله‌های با ارزش تر را بخوانیم
٣۷٨۷۴ - تاریخ انتشار : ۲ خرداد ۱٣۹۰       

عنوان : بسیار ارزشمند
آقای دزفولی عزیز
نوشته ی بسیار ارزشمندی است اما دلی بسیار بزرگ میخواهد
٣۷٨۵۹ - تاریخ انتشار : ۲ خرداد ۱٣۹۰       

عنوان : در تنهایی از خود بپرسیم...
شما را به هرچه میپرستید قسم میدهم.
۱-خداوکیلی سر خودتان یا دخترتان این بلا بیاید
۲- در نقش "روشنفکر" هم گرفتار نباشید
باز هم همین طور راحت میگوئید ببخش؟؟؟
باور کنید من عوام نیستم و هر روز در حال خواندن و مطالعه هستم
اما گاهی از این ادعاهای پوچ که نشان از هپروت دارد تا واقعیت حالم بهم می خورد!
٣۷٨۵۵ - تاریخ انتشار : ۱ خرداد ۱٣۹۰       

عنوان : بخشیدن
جناب انصاری دزفولی
از کجا و بر اساس چه تحقیق علمی میفرمائید " خشونت امری ذاتی در سرشت هیچ بنی بشری نیست بلکه موضوعی اجتماعی است و تک تک افراد جامعه در ایجاد و گسترش آن سهیم می باشند." ؟ یعنی همه در روز تولد ، موسی و عیسی و محمد اند و جامعه آنها را "جانی " میکند؟ آیا تفاوتهای روانی تابع قوانینی جدا ازقوانین تفاوت های فیزیکی ماست؟ میشود فکر کرد که همه زیبا به دنیا میایند و محیط بعضی را زشت میکند؟ بر اساس فرضیه شما چون کسی مسئول عمل خود نیست باید جامعه را قصاص کرد ؟
و یا " بهتر " آنکه مجرم را بخشید ؟ چون شما مطمئنید " که عذاب وجدان و خاطره‍ی چنان عمل سبعانه ای او را تا آخرین لحظه‍ی حیات رها نخواهد کرد و با عذاب دائمی دست به گریبان خواهد بود." ؟ این اطمینان را مجرم به شما داده است یا از کیسه خلیفه میبخشید ؟ و اگر چنین کنند آیا در آن " جامعه " سنگ روی سنگ بند خواهد شد؟
در بسیاری از نقاط جهان دولتها اگر شکم شهروندان را سیر کنند باید ممنون آنها بود تعلیم و تربیت پیشکش. تعلیم و تربیت را در دانشگاه های بزرگ جنایی یعنی زندان ها میآموزند که وقتی جانیان "اکتسابی" و نه بالفطره , آزاد شدند چیزی کم نداشته باشند.
من نمیدانم چاره چیست ولی میدانم که چاره هرچه باشد از عهده خیلی از دولتها خارج است و در خیلی از موارد به قول " توفیق " " مقتول دستگیر و قاتل تحت تعقیب میباشد". به عنوان نمونه میتوانید مثال های مکرر آن را در مکزیک بیابید. بخشیدن این جانیان حقوق بشر نیست ، حقوق جانیست ، در خیلی از این موارد مصدوم و مقتول حقوقی ندارند که بشری باشد و یا غیربشری.
از کسی که در انگلستان نشسته صدور چنین حکمی عجیب نیست. کشوری که نخست وزیر آن که یکی از جنایت های بزرگ بشری را مرتکب شده پس از استعفا از طرف سازمان دول متحد به شغل بازرسی ویژه آن ناحیه منصوب میشود که به در آمد بازنشستگی خود بیفزاید " و با عذاب دائمی دست به گریبان " باشد.
٣۷٨۴۶ - تاریخ انتشار : ۱ خرداد ۱٣۹۰       

عنوان : خانم آمنه بهرامی عفو نکنید تا سمبل شوید
http://dalghakirani.blogspot.com/۲۰۱۱/۰۵/blog-post_۱۴.html
http://dalghakirani.blogspot.com/۲۰۱۱/۰۵/blog-post_۷۳۹.html
http://dalghakirani.blogspot.com/۲۰۱۱/۰۵/blog-post_۳۱۷۶.html
http://dalghakirani.blogspot.com/۲۰۱۱/۰۵/blog-post_۱۷.html
کمی بخوانید تا یاد بگیرید!
راستی سوغات شما از زندگی در غرب برای ما داخل نشینان همین است:
خانم آمنه بهرامی عفو کنید تا سمبل شوید؟!
٣۷٨٣۷ - تاریخ انتشار : ٣۱ ارديبهشت ۱٣۹۰