سیاسی دیدگاه ادبیات جهان - مقالات و خبرها بخش خبر آرشیو  
   

گمرک خانه ناپیدا - منوچهر جمالی

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل [email protected] و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : منوچهر جمالی

عنوان : یک اثر مهم فلسفی
کتاب

ازحقیقت بایدگریخت
« فلسفه »
اندیشنده منوچهر جمالی

در۱۹۸۷ درلندن چاپ شده است
۲۲۲٨ - تاریخ انتشار : ۱۰ مرداد ۱٣٨۷       

    از : منوچهر جمالی

عنوان : یک اثر مهم فلسفی
کتاب

ازحقیقت بایدگریخت
« فلسفه »
اندیشنده منوچهر جمالی

در۱۹۸۷ درلندن چاپ شده است
۲۲۲۷ - تاریخ انتشار : ۱۰ مرداد ۱٣٨۷       

    از : احمد ...

عنوان : در پراکنده شدن ما - اپوزیسیون - آن ها ...
در پراکنده شدن اپوزیسیون ، جاسوس ها و نیروهای امنیتی حکومت اسلامی چه جمع شده اند!!!!!!!!!!!!!!!!!
اقای بختیاری با یک انشاء چندین اسم دارد و یک هدف - دو به هم زدن . بدبختانه دیده می شود که موفقیت هم دارند ، چون عده ای به راحتی به دامشان می افتند.
۲۲۲۱ - تاریخ انتشار : ۱۰ مرداد ۱٣٨۷       

    از : منوچهر جمالی

عنوان : اثری فلسفی از منوچهرجمالی
بوسه اهریمن
« قهقه برق ها »
« فلسفه »
اندیشنده : منوچهر جمالی
منتشرشده در لتدت در۱۹۹۲
۲۲۱٣ - تاریخ انتشار : ۹ مرداد ۱٣٨۷       

    از : نسرین برزگر

عنوان : تصحیح
پیام قبلی از من بود
۲۲۱۱ - تاریخ انتشار : ۹ مرداد ۱٣٨۷       

    از : نس برزگر

عنوان : محافظ شخصی
جناب اقای پروفسور جمالی: سوالی داشتم که امیدوارم یا خودتان-- اگر وقت اش را داشتید--- و یا یکی از میلیون ها طرفداران تان بهش پاسخی بدهند. ایا شخص نابعه ای مانند شما محافظان شخصی دارید و یا اینکه بدون محافظت گارد مسلحی رفت و آمد می کنید.؟ اگر گارد محصوص محافظت از جان شما برایتان اختصاص داده نشده است ایا ترسی از اینکه احیانا از طرف سازمانهای امنیتی و جاسوسی جهان ربوده شده و زبانم لال و زبانم لال و زبانم لال آن مغز نایابتان مورد پ÷وهش هایشان قرار گیرد ندارید.؟ دیگران را نمی دانم ولی شما دعای سلامتی مرا همراه خود دارید.

با احترامات شاگرد کوچکتر از الکترون شما
۲۲۱۰ - تاریخ انتشار : ۹ مرداد ۱٣٨۷       

    از : منوچهر جمالی

عنوان : هدیه به نخبه کـُشان ایران
اگـر .... اگــر ..... اگـــر


اگر کژدم بداند که با نیش زدن به ما
ماراشاد خواهد کرد
هرگز به ما نیش نخواهد زد

اگر اهریمن بداند که با فریب دادن ما
مارا به حقیقت میرساند
مارا نخواهد فریفت

اگرآنکه زهر درجام ما میریزد
بداند که ما از زهر، مست میشویم
هرگز زهر به جام ما نخواهد ریخت

اگرآنکه آفرین را ، ازکارما دریغ میدارد
بداند که با نکوهشش
بیشترمارا به آفرینندگی میانگیزد
مارا به دروغ خواهد ستود

واگر دروغگو، یکبار به ما حقیقت را بگوید
ما ازآن پس ،
دروغهایش را به حساب آن حقیقت نخواهیم گذاشت
ولی همان یک حقیقتش را نیز ارج خواهیم نهاد
۲۱۹۷ - تاریخ انتشار : ٨ مرداد ۱٣٨۷       

    از : منوچهر جمالی

عنوان : بت هارا نباید شکست
آنکه میخواهد بت نپرستد، نباید بت هارا بشکند ، بلکه نباید بپرستد

کتاب نعش ها سنگین هستند
۱۹۸۱
اثر فیلسوف ایران « منوچهر جمالی »
۲۱۹۶ - تاریخ انتشار : ٨ مرداد ۱٣٨۷       

    از : منوچهر جمالی

عنوان : زمان ، مادر زندگی ، خدای همیشه جوان
درفرهنگ ایران، خدای زمان ، رام ، همیشه جوان پانزده ساله است . ایرانی در داستانهایش ، چنین احساس و مفهومی از « زمان » داشت . درهرآنی، خود را جوان می یافت که زندگی را ازنو میآزماید . فریدون ، جوان پانزده ساله ایست که به جنگ با ضحاک برمیخیزد . ایرج ، که نماد مهر میان ملل است و نخستین شاه داسنانی ایرانست ، جوانست . رستم که تنها به هفنخوان میرود تا در آزمونها ، توتیای چشم بیابد که همه چشمهارا خورشید گونه میسازد ، جوانست . مفهوم « زمان » در تاریخ با مفهوم زمان در « داستان » فرق کلی دارد . در تاریخ ، زمان میگذرد و ازما دور میشود ، ولی در داستان ، همیشه رستاخیز ونوزائی جوانیست .
ازاینگذشته ، درفرهنگ ایران ، مفهوم « اسطوره » نیست ، بلکه مفهوم « داستان » و « بنداده ، بندهش » هست . همه خدایان ایران ، جوانند . مفهوم « اسطوره » که از قرآن آمده و یک مفهوم اسلامیست ، از « کذب = دروغ » جداناپذیر است .
۲۱٨۵ - تاریخ انتشار : ۷ مرداد ۱٣٨۷       

    از : منوچهر جمالی

عنوان : زمان ، مادر زندگی ، خدای همیشه جوان
درفرهنگ ایران، خدای زمان ، رام ، همیشه جوان پانزده ساله است . ایرانی در داستانهایش ، چنین احساس و مفهومی از « زمان » داشت . درهرآنی، خود را جوان می یافت که زندگی را ازنو میآزماید . فریدون ، جوان پانزده ساله ایست که به جنگ با ضحاک برمیخیزد . ایرج ، که نماد مهر میان ملل است و نخستین شاه داسنانی ایرانست ، جوانست . رستم که تنها به هفنخوان میرود تا در آزمونها ، توتیای چشم بیابد که همه چشمهارا خورشید گونه میسازد ، جوانست . مفهوم « زمان » در تاریخ با مفهوم زمان در « داستان » فرق کلی دارد . در تاریخ ، زمان میگذرد و ازما دور میشود ، ولی در داستان ، همیشه رستاخیز ونوزائی جوانیست .
ازاینگذشته ، درفرهنگ ایران ، مفهوم « اسطوره » نیست ، بلکه مفهوم « داستان » و « بنداده ، بندهش » هست . همه خدایان ایران ، جوانند . مفهوم « اسطوره » که از قرآن آمده و یک مفهوم اسلامیست ، از « کذب = دروغ » جداناپذیر است .
۲۱٨۴ - تاریخ انتشار : ۷ مرداد ۱٣٨۷       

نظرات قدیمی تر

 
چاپ کن

نظرات (۱۵)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست