عنوان : خلخالیسم
آن نظری که انتشار نیافت پاسخی بوده به نظری. ومطرح کردن همتباری خلخالیان آنهم به دلیل بودن پرسشی است.:::: باید گفت:در رابطه با وقایع تاریخی مهم که می توانستند سر نوشت یک کشور را بگونه ای دگر رقم بزنند، نکته ایکه دارای اهمیت می شود: سوء استفاده از آنست وبکار گیری همان روش محدود کردنش در یک قسمت خاصی از سرزمین ، آنهم برای اهداف بعدیست. :::: نکته ای دیگر : یکی از رموز بقای این سرزمین تاکنون وجود همان وهمین تنوع قومی مفید آن بوده وهست. برخورد اصولی با آن تداوم این سرزمین را هم در پی خواهد داشت. این نکته ایست که حساسیتهای خاصی را می آفریند.
۷۱۶۴۲ - تاریخ انتشار : ۲۶ آذر ۱٣۹۴       

عنوان : سه نکته کوتاه
اول- برای تحلیل و داوری در مورد هر رویدادی،برخورد علمی اینست که آنرا در متن شرایط «تاریخی-اجتماعی» آن بررسی کنیم. جنبش مردم آذربایجان برای برچیدن نظام فئودالی، حق گفتاری و نوشتاری به زبان مادری، تلاش در شکوفائی علم و هنر و اندیشه، و همه تلاشهائی که این مردم برای رسیدن به یک زندگی انسانی کردند،همیشه قابل دفاع است. اگر کسی با این دفاع مشکل دارد، میتواند به تاریح بر گردد، و جنبش ضد بردگی به رهبری اسپارتاکوس را هم سرزنش کند. مخالفین حرکت انقلابی مردم آذربایجانی ما، یا کسانی هستند که منفعت خود را در نظام پهلوی ها می دیدند و می بینند، و یا دچار خطای تحلیلی هستند.
دوم- در دنیای دو قطبی پیشین، قدرت ها هم در پی بهره برداری از این جنبش های مردمی، برای تعقیب منافع خود، و گسترش حوزه های نفوذ خود بودند. استالین و چرچیل هم نه تنها در پی همین بهره برداریها بودند، بلکه اروپا را هم بین خود تقسیم کردند، و دیدیم که نتیجه اش چه شد. آن انتقادی هم که برخی ها، و شاید تا حدی هم موجه، به این جنبش دارند، هم دغل بازیهای حکومت ایران و بطور مشخص وثوق الدوله در سرکوب این جنبش، و هم پشت کردن استالین به آن، و عملن کمک به سرکوب این جنبش بوده است. اما این نگاه، ذره ای از مردمی بودن این جنبش نمی کاهد.
سوم- من «ترکی بیل میرم» و سپاس از مددی، که مطلب را برایمان قابل دسترس کرده است. اگر فارسی بلد نبودم، چیزی دستگیرم نمیشد. به آینده بنگریم. مردمی با زبانهای ترکی، کردی، عربی، بلوچی، و سایر زبانها، که با فارسی هم میتوانند ارتباط بینابینی داشته باشند، و در کشوری با یک میلیون و ششصد و چهل و هشت هزار و صد و نود و پنچ کیلومتر مربع مساحت، با این همه تنوع زبانی و فرهنگی و جغرافیائی، سمفونی زیبائی را بیان میکند. چند میلیون ایرانی هم داریم که در تمامی قاره ها زندگی میکنند، و دانشها و فنون و زبانها و فرهنگهای متفاوت دیگری را می آموزند. ایران فردا، کشوری «انترناسیونالیست» است. خود را برای این فردای زیبا آماده کنیم.
۷۱۶٣٣ - تاریخ انتشار : ۲۵ آذر ۱٣۹۴       

عنوان : تهمت و افترا تا کی
تهمت وافترا زدن به اشخاص وبعدهم بدون مدرک ودادگاه ، افراد را به چوبه های دار آویختن درایران یـــد درازی دارد. آقای
ا .ا فرق بین شما و خلخلیها فقط فقط درچند چیزمی باشد. او عمامه داشت و شما بی عمامه،اوعبا ،و شما کت وشلوار وکروات ،او با ریش وشما بدون ریش . تنها چیزی که او داشت وشما نداری قدرت اجرائی می باشد. بقول معروف طرف اب ندید وه گر نه
شنا گر خوبی می باشد. بیچاره ان مردمی که منورالفکرش شما باشید .درخاتمه برای بازدیدکنندگان این سایت وزین صبر جمیل و
برای جنابعالی شفافیت فکری آرزومندم. باور کنید دمکرات بودن کار مشکلی نیست. ׳
۷۱۶۲٣ - تاریخ انتشار : ۲۵ آذر ۱٣۹۴       

عنوان : تقدیر از پخش فیلم « در آنسوی ارس »
پخش فیلم مستند تاریخی" در آنسوی ارس " بمناسبت هفتادمین سال تشکیل حکومت مّلی خود مختار آذربایجان در چهار چوب
ایران هدیّه ایست بس ارزنده ، به تمام مبارزین چپ عدالت خواه وطنمان. در این رابطه وظیفه ملّی و مسلکی خود میدانم که در
وحله اوّل از مسئول محترم سایت « اخبار روز » وبعد ، از محققّ عالیقدر جناب سیروس مددی تشکّر نمایم. ضروریست که هر
سال بخاطر بزرگداشت ۲۱ آذر ، این فیلم پربها پخش شود ، تا آنچه بر ما آذربا یجانیها رفته از خاطره ها زدوده نشود. شکی
نیست که این فیلم به نوبه ی خود در تداوم مبارزه بر علیه هر گونه بی عدالتی اجتماعی و تبعیضات ملّی و قومی بی تاثیرنخواد
بود
با سپاس مجدد از مسئول « اخبار روز »

محمّد علی حسینی
برلین ۱۵. ۱۲. ۱۵
۷۱۶۰۰ - تاریخ انتشار : ۲۴ آذر ۱٣۹۴       

عنوان : هرز برنده مبارزات ایرانیان
جناب آط تاکنون تصور می شد فقط وکیل مدافع ترکیسم اردوغانی هستید اما تازگی باحفظ سمت وکیل مدافع روسیه سابق(شوروی) نیز شده اید. مجدداً نظر اینجانب و آورده جناب مددی را مطالعه کنید شاید متوجه شوید "ماست من ترشه" در رابطه با اقدام چه گروهیست.ضمناً سپاس از عمل تبلیغ گریتان آنهم تبلیغ برای نظر اینجانب. باید گفت: کار با شعار دادن ِ عوام فریبانه، کار نمیشود بلکه هرز برنده انرژی مبارزاتی مردم ایران است
۷۱۵٨۹ - تاریخ انتشار : ۲۴ آذر ۱٣۹۴       

عنوان : طرز فکر ایدئولوژیک و افراطی عامل عقب ماندگی ملت ایران
یکسال پس از تهیه این فیلم اعلامیه جهانی حقوق بشر به تصویب جهانی رسید اما چپ سنتی که از تاریخ عقب است و اعتقادی به حقوق بشر ندارد همه تلاشش را گذاشته که ایران را به پیش از این تاریخ هدایت کند۰ درست مثل همپالکیهای مذهبی شان که می خواهند ایران را به ۱۴۰۰ سال پیش ببرند۰
هم افراطیون مذهبی و هم طرفداران چپ سنتی که خود را رهایی بخش مردم میدانند راه و روش خاص خود را برای نجات بشریت تجویز می کنند و خواست و تمایل همان مردمی که قرار است به سعادت برسند برایشان مهم نیست۰
مدل ایده آل چپ سنتی برای ایران جامعه ای شبیه گرجستان و آذربایجان و مدل ایده آل حکومت اسلامی کشوری چون عراق و پاکستان است۰ این در حالی است که حقوق بشر می تواند کمک کند که در ایران جامعه ای شبیه کشورهای اروپای شمالی بسازیم که از نظر آسایش زندگی مقام اول را دارند۰ از همین روست که هر دو این طرز فکر ایدئولوژیک و افراطی عامل عقب ماندگی ملت ایران هستند۰
۷۱۵۶۹ - تاریخ انتشار : ۲٣ آذر ۱٣۹۴       

عنوان : مخالفان زنده یاد پیشه وری
از زنده یاد پیشه وری باید با توجه به باورها ودادهای۱۳۲۴ نقد کرد. نقادی سازنده با تخریب سیستما تیک فرق میکند. متاسفانه گروهی است که مجموعه آن از طرفداران افکار حزب سومکا تا ... «ازما بهتران» تشکیل شده
که به محض اعتراض عدالت خواهان ترک و عرب و ... به مخالفت میپردازند.

نمونه زیاد است آقای فوادبهرنگی به یک مورد اشاره کردند که با توجه به حساسیت موضوع «ازما بهتران» هیچوقت به نتایج فاجعه بار-- بدرقه سربازان رزم آرا برای کشتار و تجاوز -- نه پرداخته اند. شک دارم که روح انها را رنج دهد.حد اقل رزم آرا دور اندیشی داشت که قانون «ایلا تی وولایتی» را در سال ۱۳۲۹ به مجلس ارایه داد ولی دکتر مصدق و ... مخالفت کردند. این قانون تصویب نشد.

این افراد حتی به جنگ فدرالیستها میروند. در سال ۱۹۱۹ انگلیسی ها با پرداخت رشوه به وثوق الدوله و وزرای کابینه اش قرار داد محرمانه ای راامضا کردند که ایران را تحت قیومیت کامل انگلستان قرار می داد.شیخ محمد خیابانی در آذربایجان علیه این قرار داد قیام کردو با ایجاد آزادیستان ، اجازه نداد سیاست های حکومت مرکزی درآذربایجان اجرا شود.

من خودم تا دوازده سالگی، به خاطر این تکلیف درسی لعنتی، اکثر شبها بدون این که بفهم چه می نویسم مثل احمقها چندین صفحه متن فارسی را روی کاغذ سفید کپی میکردم. اگر اسم این کار زور ...زور ...استبداد نیست پس چی است؟ آیا شادروان پیشه وری به حاکمیت ملی ارج میداد یا رضا خان قدار ...
۷۱۵۶٨ - تاریخ انتشار : ۲٣ آذر ۱٣۹۴       

عنوان : زنده باد ۲۱ آزر
فیلم مستند بسیار خوب ودیدنی میباشد، ولی سوال من از آقا تابان این است که ،چطورشده ایشان بدون ترس ازسربازان بی ریش همیشه در صحنه این فیلم را در این سایت به نمایش گذاشته اند. درضمن آقای ا ا هیچ کسی نمی گوید ماست من ترش است ولییک چیز واضح و روشن می باشد ،آن ماستی که شما برای ملیتها ی داخل جغرافیای ایران می خواهی درست کنی صد در صد ترش می باشد. ׳
۷۱۵۶۲ - تاریخ انتشار : ۲٣ آذر ۱٣۹۴       

عنوان : ایران و آذربایجان، ایران یا آذربایجان؟
پرداختن به یک رخداد بسیار مهم در تاریخ یک کشور وقسمتی را پررنگ کردن می تواند: هم فریبنده شود و هم توجیه گر اقدامات مخرب و انحرافی که در روند مبارزات آزادی خواهانه و دموکراسی خواهانه کشور انجام گرفته است وهم توجیه گر اقداماتی تخریبی آنهم در روند مبارزاتی کشور که در پیش روی دارد. ::::: نکاتی درپای نوشتار دیگری آورده شد در اینجا از آوردن آنها خود داری می کنم اما دراین نوشتار یک مورد انتخاب می شود وپرسشی هم آورده میشود.: «.. این فیلم که در سال ۱۹۴۷ یعنی یک سال پس از شکست حکومت ملی- دموکراتیک اذربایجان در" سینماهای اتحاد شوروی" به زبان "روسی و آذربایجانی" نمایش داده شد...» این آورده ی جناب سیروس مددی ارجمند! پرسشی را بدنبال دارد که باید گفت: ای پدرمن ، ای بزرگوار ! طبق یکی از ضرب المثل های خودمان، آنهم به زبان فارسی نه به زبان روسی ،آیا کسی می گوید:ماستم ترش است؟ گاهی وقتها لازم است ....
۷۱۵۵۰ - تاریخ انتشار : ۲٣ آذر ۱٣۹۴       

عنوان : زنده باد اذربایجان
چه میشود گفت ؟ انگاری همیشه مردم ایران گرفتار راهپیمائی و تظاهرات و کیش شخصیت هستند ... هر اندازه سعی بر درک و تجزیه و تحلیل رویداد فوق میکنم طنز تلخی که در محتوی فیلم و شاید اتفاقی که روی داده بنده را به برداشتی کمدی دراماتیکی میکشاند که بیانش شاید خوشایند کسانی نباشد .بهر روی رژه تانکها و روئیت تصویر استالین و مراسمهای پی در پی تشویق و دست زدنهای مردم و دیدن رخسار پیشه وری با دوستانش در حین اهدای مدالهای پی در پی به ...نمیدانم شاید دوستان خود بسی انسان را به فکر فرو میبرد . جالبتر از ان میدان سرخ تبریز و اسفالت کردن ان .. و از ان زیبا تر و غم انگیز تر بساط رقص و اواز خواهی برای توده های محروم جهت مسرت ساختن انها .. چه حکومت والی .. گور پدر مردم ایران ما که مستقل و ابادیم ..ما که به عدالت اجتماعی رسیدیم . گور پدر خلقهای محروم ایران ..چه کرد باشد و چه لر و عرب و بلوچ . ما حساب خود را از انها جدا کردیم . این پرچم فکسنی بی صاحب را هم تغییر دادیم . اصلا چرا اسم ایران میاوریم ..یاشاسین اذربایجان ...ایکاش که این اتفاق روی داده بود و اذربایجان جداشده بود ... لااقل سال ۵۷ رویدا تبریز رخ نمیداد و انقلاب ادامه نداشت و حکومت شاه مانده بود دردسر بزرگ رژیم اسلامی را نداشتیم .. انزمان مردم ایران در سال ۹۱ به استقبال اذربایجان بعد از فروپاشی شوروی میامد .. انهم بعد از ۷۰ سال گشنگی و تو سری و بدبختی و شاهکاری که فرقه دمکرات کرده بود این میشد که اذربایجان ایران را تحویل اذربایجان باکو میداد .. نظر شما چیست . این تمام تلاش پان ترکیستهای ایران است . موفق باشند .
۷۱۵۴۹ - تاریخ انتشار : ۲٣ آذر ۱٣۹۴