عنوان : متاسفانه تعریف هویت چپ با نخواستهایش اسانتر است.
اقای طاهری پور
متاسفانه چپ ایرانی همیشه خود را با ٬٬نخواستننهایش٬٬ تعریف میکند٬ تاخواستهایش. نخواستنهایش مملوس٬ محسوس و قابل استناد ٬ برعکس خواستهایش تجربه نشده٬ و یک مشت شعار عوام پسند غیر قابل تحقق ٬ و از همه مهمتر بی اعتنا به ازادی.
٨٨٨۲۱ - تاریخ انتشار : ۱۲ اسفند ۱٣۹۷       

عنوان : نگرش ها ی جدید نیاز است
هممیهن آقای پیروز، که یک تلاشگری خاصی را دارا می باشد، معیاری برای چپ تعریف می کند؛ و بیان می دارند:
یک چپ، مشخصه اش، باید ضد امپریالیسم و ضد کاپیتالیسم باشد.
من هرچه فکر می کنم این چپ با چپ های قبلی چه فرقی می تواند داشته باشد عقل ناقصم به جایی نمی رسد(البته ممکن است گفته شود به دلیل همین عقل ناقصتان نباید به اصل موضوع پی ببری).
اگر همین دو معیارضد آن دو بودن را برای چپ بودن بپذریم حاصل کار چه می شود:
آیا مانند گذشته، ساختن گروه چماقدار تحت نام چپ خواهی و چپ اندیشی نخواهد بود!؟
اگر بخواهیم موضوع چپ اندیشی و چپ بودن را بگونه ای دگر مورد توجه قرار دهیم می توان گفت
هر فرد آزاد اندیش و آزادی خواهی هدف نهایش تحقق عدالت پایدار است( آنرا نوعی سوسیالیسم بنامیم هم درست است)؛ آنهم تحققی که -با توجه به تقسیم بندی جهانی- ابتدا باید در سرزمین خودش پی گیری شود و محققش شود.
واین واضح است هر آزاد اندیشی نگرشِ انترناسیونالیسم انسانمدارانه را خواهد داشت.
حال اگر عدالت خواهی را نوعی چپ اندیشی بدانیم و عدالت خواهی را دنباله آزادی خواهی بدانیم، تمام آزاد اندیشان و آزادی خواهان چپ اندیش هستند و یا به تعبیری هر کدامشان یک سوسیالیست است.
پس شرط اولیه سوسیالیست بودن، آزاد اندیشی و آزادی خواه بودن است آن مدعی سوسیالیسم که آزادی را ذیل مفاهیمی مانند کمونیسیم و سوسیالیسم و ...
تعریف می کند او دیگر یک سوسیالیسم نخواهد بود بلکه او یک چماقدار بالقوه است که براحتی در یک پیچ خاص زمانی بالفعل می شود و چماقی را بر میدارد و روغن جلا هم به آن می زند و ...
نمی دانم با معیار آزادی خواهی، آمار آقای پیروز چگونه خواهد شد!؟
٨٨٨۲۰ - تاریخ انتشار : ۱۲ اسفند ۱٣۹۷       

عنوان : اهمیت انتخاب آزاد و آگاهانه
رفیق پیروز عزیز! کامنت های شما را که معمولن در حاشیه مقالات مختلف نوشته می آیند با علاقه می خوانم. در فراسوی واژگان شما روح آرمانی در پرواز است که من آنرا دوست می دارم وبا خود خویشاوند می شناسم. رفیق عزیز من! پر ارج ترین چیزی که برای ما مانده همین انتخاب آزاد و آگاهانه است که تو گفته -ای . برایت عمر دراز و برای انتخاب هایت سرافرازی آرزو می کنم. جمشید
٨٨٨۱۹ - تاریخ انتشار : ۱۲ اسفند ۱٣۹۷       

عنوان : "ای پسر خوارزم و ختا صلح کردند و زید و عمر را همچنان خصومت باقیست؟". گلستان سعدی.
جناب طاهری پور,
برای ناظری چون من که نه تنها در باره باورهای فدائیان خلق, بلکه در باره تفسیر های گوناگون کمونیستی - سوسیالیستی هم چیز زیادی نمیداند, تصور میفرمائید چند سال طول خواهد کشید که نظریه شما و جناب مبشری را به مرحله آزمایش بگذاریم تا بفهمیم کدام یک از بوته سالم بیرون خواهد آمد؟ عمر من کفاف چنین آزمایشی را نخواهد داد و صلاح من در آنست که زیر پرچم آزمایش هایی سینه بزنم که اقلا تا کنون زنده مانده اند.

اما خطاب به آنها که ادعای میلیارد ها "چپ" من را قبول نداشته اند, باید گفت که تعداد افراد "چپ" در دنیا, بستگی به نظر ناظر دارد. برای یک کمونیست ارتودوکس, شاید سوسیال دموکرات های اروپا بدتر از نئو لیبرال های آمریکا باشند, اما "چپ" های آمریکایی در حسرت برنامه های رفاهی اروپا هستند. برای من هرکس که ظاهرا و یا باطنا ضد کاپیتالیسم و ضد امپریالیسم باشد "چپ" است که متاسفانه اتحادی با هم ندارند و این معضل بطری نیمه پر و نیمه خالی من است.
٨٨٨۱۵ - تاریخ انتشار : ۱۱ اسفند ۱٣۹۷