• ادعای امامت، پیامبری و رهبری سیاسی عمری به اندازه ی عمرِ بیماری های اسکیزوفرنی، دوقطبی و صرع گیجگاهی دارد. وجود اختلال‌ها وبیماری های روانی و عصبی در میان برخی از پیامبران ادیان ابراهیمی و جانشین‌هایشان، و رهبران برخی دیگر از ادیان و مذاهب، و در میان رهبران سیاسی نیز مطرح شده است ...

اخبار روز: www.iran-chabar.de
چهارشنبه  ۱۵ آذر ۱٣۹۶ -  ۶ دسامبر ۲۰۱۷

1
ادعای امام زمان بودن و شدن، و یا ارتباط با امام زمان داشتن در حکومت اسلامی شیوع بیشتری یافته است. نه فقط در ایران و کشورهای شیعه خیز، حتی در میدان التحریر قاهره هم امام زمان ظهور کرد (1). چنین ادعاهائی تازگی ندارند، این نوع ادعاها عمری به اندازه ی عمرِ بیماری های روانی اسکیزوفرنی (روان پارگی – روان گسیختگی یا گسیختگی فکر و اندیشه)، دوقطبی (شیدائی- افسردگی) و صرع گیجگاهی و برخی دیگراز بیماری ها و اختلال های روانی و عصبی دارند. وجود این دست از بیماری ها در برخی از پیامبران ادیان ابراهیمی و جانشینان آنان، و رهبران برخی دیگر از ادیان و مذاهب، و همچنین در میان رهبران سیاسی در جهان نیزمطرح شده است. (2) ادعای امامت، پیامبری و رهبری سیاسی بودن و شدن، نوعی توهم و هذیان و از نشانه‌های بارز بیماری های روانی و عصبی، و حاد شدن این نوع بیماری‌هاست. اسکیزوفرنی، به ویژه نوع پارانوئید آن از جمله بیماری‌هایی است که می‌تواند موجب توهم خود بزرگ‌بینی، بزرگ منشی و هذیان‌گویی فرد بیمار در مورد موقعیت و جایگاه خویش شود. اسکیزوفرنی، اختلال دوقطبی به ویژه سرخوشی‌ها و شیدائی هایش، و برخی اختلال های شخصیتی از جمله بیماری‌ها و اختلال های روانی اند که سبب بروز هذیان‌های بزرگ‌منشی و خود بزرگ پنداری می شوند. در این میان برخی از روانشناسان اختلال دو قطبی را شایع‌ترین علت این نوع توهم ها و هذیان‌ها می دانند، افراد مبتلا به این بیماری در فاز مانیا (فازِ سرخوشی و شیدائی) چنین ادعاهایی می کنند. در این دست بیماری ها گاه اختلال رفتاری دیده نمی شود و ممکن است اطرافیان بیمار متوجه نشانه های بیماری فرد مبتلا نشوند.
شخصیت ضد اجتماعی (آنتی سوشیال) نیز که در زمره اختلال های شخصیتی ست، بیماری دیگری است که نشانه توهم و هذیان در بیمار وجود ندارد اما بیمار چنان چهره سازی و نقش بازی می کند که هر نقش و دروغی را به راحتی قابل‌ باور جلوه می‌دهد. برخی از روانشناسان و روانپزشکان بر این نظرند که ادعای امامت و پیامبری در این نوع از اختلال شخصیت ها ضعیف‌تر از بیماری‌هایی مثل اسکیزوفرنی و دو قطبی ست، اما احتمال بروز آن را رد نمی کنند.
نخستین احتمال برای هر روانشناس و روانپزشک در برخورد با فردی که ادعای امامت، پیامبری و رهبریت سیاسی می‌کند، ابتلای فرد به اختلال و بیماری روانی و عصبی است مگر خلاف آن اثبات شود.
در جوامع دمکراتیک و سکولار این دست بیماران را بستری و تحت مراقبت و درمان قرار می دهند. در کشورهای اسلامی اما روش دیگری به کار برده می شود. برای نمونه حکومت اسلامی به جای بستری کردن و تلاش برای مداوای افرادی که ادعای امامت و امام زمانی دارند، به زندانی کردن و اعدام آنان روی آورده است. (3)
ادعاهای متوهمانه (بینائی و شنوائی) و هذیانی در کشور‌های مختلف با توجه به ویژگی های دینی- مذهبی، سیاسی و فرهنگی آن جامعه، نمود‌های مرتبط با همان ویژگی ها را به خود می گیرد. بیماران خود را درنقش و جایگاه شخصیت‌های معروف یا بزرگی که در دین و مذهب، یا درعرصه سیاست و فرهنگ شان مطرح‌اند و موضوعیت دارند، تصور می‌کنند.
در ایران، به ویژه پس از قدرت نشینیِ روحانیون و آخوندها شاهد ظهور مدعیان امامت، به ویژه امام زمان بوده و هستیم، در مراکز و بیمارستان های روانی نمونه‌های کوروش و نادرشاه و رضا شاه نیز داشته‌ایم. در کشور‌های اروپایی و امریکائی مدعی مسیح بودن و شدن، بیش از سایر ادعاهاست .(4) این امر در حوزه سیاست هم وجود دارد، پادشاهان متعدد، ناپلئون، هیتلر، موسولینی، استالین و ژنرال لی بودن و شدن در میان بیماران روانی و عصبی دیده شده است. ادعای شیطان بودن و شدن هم گزارش شده است. در ایران با توجه به جّو مذهبی موجود ادعا‌ها بیشتر مذهبی و امام زمانی شده‌اند.
روانشناسان و روانپزشکان تاکید می کنند چنین ادعاهایی قبل ازهر چیز می باید نشانه بیماری روانی و عصبی فرد تلقی شود مگر عکس آن توسط کارشناسان اثبات شود. صدور هرگونه حکم قضائی برای این افراد منوط به اظهار‌نظر کارشناسی روانشناسان، روان‌پزشکان و سازمان های پزشکی قانونی است و مراجع قضائی نمی باید بدون نظر کارشناسانه حکم صادر کنند. پس از معاینات مختلف روانشناسی وروانپزشکی ست که مشخص می شود شخص ادعا کننده بیمار است یا یک عوامفریب و شارلاتان و شیاد.


2
ادعای امامت، پیامبری و رهبری سیاسی را بخش‌هائی از مردم باور می کنند. چنین ادعاهائی مورد قبول و پذیرش تعدادی از افراد یا امت و ملت قرار می گیرند، و جماعت به سرعت به پیروان مدعیان بَدَل می شوند. برای نمونه مرد 41 ساله ای که در قم ادعای امامت کرد و اعدام شد، امامت اش را ۲۱ مرد و ۲۹ زن باور کرده و پیرو و مرید وی شده بودند. باور به رسالت مذهبی و سیاسی این دست بیماران روانی از سوی مردم را بسیاری از روانشناسان و جامعه شناسان خطرناک تر از ادعای بیماران دانسته اند. در بروز چنین پدیده ای عده ای قدرت تاثیر گذاری این بیماران را مطرح می کنند اما ناآگاهی و عدم توانائی درک و فهم، و تجزیه و تحلیل مسائل از سوی دنباله روان و پیروان این بیماران نیز مورد تاکید قرار گرفته است. این که آیا مریدان و پیروان این افراد نیز مبتلا به اختلال و بیماری روانی و عصبی اند موضوعی مطرح و مورد بحث است.
بحث و موضوع توده روانشناختی، یعنی توده ای تلقین پذیر و منفعل را نیز می باید در نظر داشت. مذهب و پاره ای از بیماری های روانی و عصبی در "محو شدن شخصیت خودآگاه، تفوق یافتن ماهیت ناخودآگاه، هدایت شدن افکار و احساسات توسط تلقین و سرایت به سمتی واحد و تمایل به عملی کردنِ نظریات تلقین شده در کوتاهترین زمان" نقش داشته و دارند. شخصیت تلقین پذیر به ویژه هنگام که شخصیت‌اش با اختلال های دیگر درآمیزد بدون اراده فکر و عمل می کند. چنین فردی غرق در احساساتی گری، تحقق همه‌ی آرزوها و آمال ها و خواست های‌اش را در تلقین ها و پیام های شخصیتی که درآن ذوب شده‌ است، می جوید.

***

منابع و توضیح:
1- امام زمان در میدان التحریرقاهره-مصر
https://anjoman.tebyan.net/newindex.aspx?pid=17257&threadID=425072
فردی که ادعا می‌کند فرزند امام زمان است
aftabnews.ir
2- تنی چند از مورّخان عرب، روس و اروپائی نوشته اند که حضرت محمد مبتلا به بیماری صرع گیجگاهی بود. صرع گیجگاهی ( تامپورال) یا پسیکوموتور به اشکال مختلف کلینیکی بروز می کند. نوعی ازآن با تشنج همراه نیست اما بیمار دچاراختلال های فکری می شود. بروز حالات رویائی دراین بیماران شایع است.احساس هائی نظیر خواب و رویا دیدن همراه با توهم های شنوائی و بینائی به بیماردست می دهد. پاره‌ای از بیماران دچاریک حالت فوق العاده مطبوع می شوند که برای چند ثانیه تا چند دقیقه همه چیز حالت استثنائی و مطبوع پیدا می کند. این بیماران قبل از بروز حمله، با بروزعلائمی متوجه می شوند صرع آن ها در راه است و بزودی شروع خواهد شد ( حالت اوُرا). ،و به دلیل اینکه سرو صدا و نورنشانه های بیماری آن ها را تشدید می کند به خلوت و تاریکی پناه می برند.( داستایوسکی نویسنده معروف روس نیز از این نوع صرع رنج می برد)
****
اسلام آئین زندگی، مخالف بی فکری / پاسخی به شبهات بی خدایان و سکولاریسم و افراد زندیق/ در باره بیماری حضرت محمد
anti-efsha.blogsky.com
Was Muhammad an Epileptic?
www.americanthinker.com
Muhammad and Temporal Lobe Epilepsy (TLE)
schnellmann.org
www.americanthinker.com
Did Prophet Muhammad (pbuh) Suffer From Epilepsy
https://www.youtube.com/watch?v=XOJgeNJeFgI
3- یک مدعی امامت در قم اعدام شد.
https://www.radiofarda.com/a/f2_Iran_Qom_capital_punishment/477860.html
آیا کسانی که ادعای ملاقات با امام زمان (عج) را دارند، همگی دروغگو هستند؟
www.soalcity.ir
4- با 5 مردی که ادعای عیسی مسیح بودن می کردند، آشنا شوید.
https://af.sputniknews.com/world/201707191531392