عنوان : مقایسه باید به جا باشد.
شکنجه عمل شنیعی است. امروز خود را اما با دیروز مقایسه نکنیم. اگر مثلا محمد رضا شاه در روز بیست و دو بهمن پنجاه و هفت به دست مخالفان خود مانند فداییان یا مجاهدین یا توده ای ها یا حتی جبهه ملی ها میافتاد چکارش میکردند؟ مثلا با احترام میفرستادنش زندان؟ جدا کلاه خود را قاضی کنید این تظاهر دروغین به اینکه ما از شکم مادرمان میدانستیم حقوق بشر چیست مسخره و بچه گانه است.
مقایسه ثابتی با گوبلز هم مسخره است. گوبلز یک نژاد پرست بود که حد اعلای بربریت است. ثابتی ابزار یک رژیمی بود که مخالفان سیاسی خود را که عمدتا خود به خشونت دست میزدند شکنجه و حذف فیزیکی میکرد. مقایسه محمد رضا شاه و یا رضا شاه هم با هیتلر کاملا بی ربط است. هم از لحاظ کمی که بسیار مهم است و هم از نظر موتیف که برای هیتلر و استالین و مائو نوع جنایت چیزی فرای جنایت علیه بشریت است و نه حذف تعدادی مخالف سیاسی .
حناب قرا گوزلو من خودم چپ بودم. متاسفانه چپ ایرانی در تاریخ ایران از نوع چپ حقوق بشری نبوده است که ما به خودمان مدال بخواهیم بدهیم. اگر امثال تقی ارانی ها به نا حق به زندان رضا شاه افتادند و در این یک مورد به مرض تیفوس جان خود را از دست دادند یا شکنجه، اگر جان سالم بدر میبردند و به دایی یوسف پناه میبردند ایشان میفرستادشان یکراست سیبری به اردوگاه کار اجباری یا بدتر. متاسفانه حقوق بشر ما هم آنموقع بهتر نبود و سنگ کمتر از استالین و مائو و کاسترو را هم به سینه نمیزدیم. پس بیایید فرا افکنی نکنیم و این رجز خوانی گوبلز موبلز را بگذاریم کنار.
۴٣۷۹۲ - تاریخ انتشار : ٣۰ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : ای دریغا نازک آرای تنش.... بوی خون می آید از پیراهنش
آن چه که من می خواهم بگویم شاید ارتباط زیادی با این مقاله نداشته باشد. طبیعی است که هر انسان شرافتمندی با هر درجه ای از شکنجه مخالف باشد. شلاق بر جسم حمار نیز نباید ردی از خون بنشاند چه رسد بر تن انسان نازنینی که برای دفاع از حقوق انسان ها و همنوعانش دست از جان شسته است.عبارت مارکس براستی دلنشین است. ما در چند سال گذشته از طریق استاد انتظامی و چند همکار دیگر به خانوادهای مقتولان مراجعه کردیم تا شاید بتوانیم از آنان رضایت بگیریم. و مانع اعدام دلارم دارابی و بهنود شجاعی شویم. اگر موفق نشدیم به این خاطر بود که قانون در مواردی دست ما را بسته بود.در این مسیر خانم های کمپین تلاش زیادی کردند و من در افق دور رویاهایم به روزی فکر می کنم که جهان از ثابتی ها و دستان و دوستانش به تعبیر محمد جان خالی شده باشد. پاک شده باشد.آقای ثابتی به خاطر شاه اعدام می کرد حالا دیگران به خاطر دین و مذهب . فرقی نمی کند. نام این اعدام قصاص است و در موارد سیاسی صدایش را در نمی آورند.
اما می خواستم بگویم که چاپ و انتشار کتاب در خارج از کشور دست ما را برای تهیه آن بسته است. حتما می دانید که ما در داخل از کارت های اعتباری برای خرید از خارج یا حتی رزرو یک اتاق در هتل و مشابه آن محروم هستیم و بنابراین نمی توانیم کتاب بخریم. حتی کتاب های شعر و پزشکی که در خارج منتشر شده و ربطی به سیاست ندارد. یک سوی ماجرا هم این است که نویسنده نمی تواند برای همیشه منتظر قیچی سانسور باشد. این قیچی در داخل دیگر فقط نمی برد ؛ بلکه تار و مار می کند. و کاری می کند که نویسنده از خیر نشر کتابش بگذرد. به همین خاطر بسیاری از کتاب هائی که می تواند در برگیرنده خاطرات انقلاب باشد منتشر نشده است. دو کتاب شعر من اکنون ۵ یا ۶ سال است که بی جواب در وزارت ارشاد باد کرده است. حالا اگر درخارج منتشر شود به داخل راه نمی یابد. واقعا در عصر ارتباطات وقتی این موضوع را با دوستان غربی مطرح می کنم تصورشان این است که سر شوخی دارم.
واقعا در این مخمصه چه کنیم که کتاب مان منتشر شود؟ سانسور نشود و همه هموطنان داخل و خارج به آن دسترسی داشته باشند؟
تنها راه لغو شکنجه است؟
شکنجه فقط سیم کابل نیست. سانسور هم هست.در ضمن ما گوشه ای از خاطرات محمد جان را در مجله چاپ کردیم که نیمه تمام ماند. ناگفته های انقلاب می تواند موضوع دهها فیلم سینمائی و سریال جذاب تلویزیونی باشد اما....
۴٣۷٨٨ - تاریخ انتشار : ٣۰ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : فهم درست
«مردم اندرحسرت فهم درست»
باباجون حرف سر اینه که دنبال هیاهوی ژورنالیستی وبازارپسند نیفتیم. بیراهه نریم.
این همه مشکلات وجنایت وشکنجه وگرانی و بیکاری از طرف رژیم همین حالا هست
وباید با کسانیکه به هرمقدار با این رژیم میجنگند کمک کرد. جنایت وخیانت وخدمت
آدمها تو حافظه مردم واسناد کتبی و شفاهی هست وبموقع رسیدگی میشه. پرداختن به
مسایل عمده روزمره مردم بزرگترین مجازات این جنایتکارا هست. نباید دنبال این
سروصداهای فرعی رفت مثل ثابتی جنایتکار(حداقل حالا). و ما فقط با هم سراین چیزای فرعی بحث داریم ووقت وانرژی تلف میکنیم
بنجولهای چینی را ببینین
فقط میخوان بفروشن تا هم جیب چینیهای بورژوا پر بشه هم ایرانی. مردم که نفعی
نمیبرن. به شعورمردم باید احترام گذاشت نه اینکه بهشان امرونهی کرد ومثلا هی
«اگاهشان» کرد
۴٣۷٨٣ - تاریخ انتشار : ٣۰ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : سکوت چپ توجیه ناپذیر است
حضور آقای ثابتی در تلویزیون آمریکااساسن یک برنامه از پیش تعیین شده است. این امپریالیستها به شیوه های گوناگون تلاش میکنند تا نبض جامعه را بگیرند و نسبت به واکنش های مردم ایران درباره چهره ها و گروه های سیاسی برنامه ریزی کنند. متاسفانه تا امروز چپ و نیروهای ترقی خواه از کنار این توطئه بسادگی گذشتند و جز در سایت اخبار روز در جای دیگری عکس العمل مناسبی دیده نشد. تازه در این سایت هم به غیر از این مقاله روشنگرانه و سرمقاله آقای مبشری و یک مقاله دیگر حرفی از جنایات ساواک نزد. پنداری ما به تیم آقای ثابتی بدهکاریم و از بروز واکنش مناسب شرمساریم.
این مقاله روشنگرانه آقای قراگوزلو در میان دوستان و کسانی که من می شناسم و حوادث انقلاب بهمن ۵۷ را ندیده اند و تاریخ مستقلی هم برای خواندن آن وجود ندارد و از صبح تا شام زیر تبلیغات دولت ایران هستند و گمان می کنند انقلاب را بسیجیان کردند بسیار جالب و امیدوار کننده بود.
ایرادهای آقای سعید که با سماجت کامنت میگزارد بیشتر شبیه لجبازی و خصومت شخصی است و اعتبار نظری ندارد و آنچه که آقای فرجسته فرموده است به کل نامفهوم است. در هیچ کجای مقاله نویسنده خود را از اعضای کمیته مرکزی فدائیان و یا حتی عضو و سمپات آنان معرفی نکرده است که این برادر چنین حق به جانب نقد می کنند. گفت تو بهتر می زنی بستان بزن. ارجاع به نوشته های سرکوهی و عباس عبدی کدام مشکل را حل می کند؟ در تاریخ نویسی معاصر یک جعل آشکار دیده می شود و اگر قرار است این تاریخ درست نوشته شود و عملکرد هر یک از نیروهای درگیر از مذهبی ها تا چپ ها روشن شود باید به این نوشته ها که شاهد نزدیک و مستقیم حوادث آن سالها هستند ارجاع داد. جواب به این نوشته ها هم باید از سوی مبارزان استخوان خورد کرده صورت گیرد. ضمن این که من نکته مبهمی برای جوابگوئی ندیدم.
۴٣۷۶۴ - تاریخ انتشار : ۲۹ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : با مدعیان
صرف نظر از اینکه محمد قراگوزلو بسیار خوب و مسلط می نویسد و به سبک و سیاق خود می نویسد و این خود امری بسیار مهم و صرف نظر ناکردنی است که باید سرمشق نویسندگان قرار داشته باشد و متاسفانه این روزها فضای مجازی سرشار از نوشته های فله ای و اضافه تولید در صنعت نساجی مقاله نویسی است... باید بگویم مهم ترین خصلت مقالات این عزیز زمانی که راوی ماجرائی تاریخی است نماینگر می شود و این همان خصلت فراموش شده چپ ایران است. امروز با هر که صحبت کنی ؛ کسانی که در انقلاب بهمن ۵۷ شیر یا خط بازی می کردند بالافاصله خود را مبارزی در حد رفیق کبیر حمید اشرف معرفی می کند و به کمتر از اعضای شهید سیاهکل رضایت نمی دهد و خود را مبرا از هر اشتباهی تعریف می کند و چنان روضه می خواند که پنداری نافش را با انقلابیگری بریده اند و او مانند پیامبران و انبیا همیشه ۱۱۴ سوزه را نازل کرده و همه درست است. آقای قراگوزلو در این زمینه ساختار شکن است. او در حالی که خیلی زود سیاسی شده اما ادعائی ندارد. ادای روشنفکران تنزه طلب را در نمی آورد. آخ و اوخ نمی کند. با جسارت از شهرام یاد میکند که نامش در خلوت هم زبان مدعیان را می سوزاند. نقد می کند . هم دیگران را و هم با صمیمیت از گذشته خود می نویسد. این ها را باید ستود. من رمان ایشان را نخوانده ام. چون در ایران هستم. اما اگر ایشان چپ را نقد کرده باشد اقدامی شایسته کرده است. گویا این رمان دو سال پیش نوشته شده و مجوز نشر در ایران نگرفته است. اگر انسان فرزانه و با سوادی در حد موقعیت قراگوزلو با اینهمه به تسلط به انواع مکاتب چپ دست به نقد چپ نزند که بزند؟
می خواستم این را ننویسم. اما دلم نیامد. لحظه ای وجدانتان را قاضی کنید. انسانی که به اندازه کافی شناخته شده هست و به اندازه من و همه کامنت گزاران کتاب خوانده است (احتمالا و از روی مقالاتش چنین پیداست ) آیا برای خودنمائی می نویسد؟ اگر این مهمل بافی نیست پس چیست؟ خب عزیزان! شما بفرمائید ببینیم انقلاب کجا بودید؟ چند مقاله نوشته اید؟ نام رسالات و کتابخایتان را برای استفاده ما همین جا بگذارید. آقا جان تو که منتقدی زحمت بکش ابتدا یک انشا در وصف تابستان بنویس و بعد مدعی باش. توصیه به قراگوزلوی عزیز به نقل از حافظ که می دانم دوستش دارد:
با مدعی مگوئید اسرار عشق و مستی
تا بی خبر بمیرد در درد خود پرستی
ارادتمند
یک کارگر ساده که تازه نوشتن یاد گرفته است
۴٣۷۵٣ - تاریخ انتشار : ۲۹ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : روشنگری عمومی
اقای هوشنگ فرخسته با سلام و درود به شما.
کامنت روشنگرانهً شما بسیار بجا و لازم بود. منظورم اصلأ برخورد کس و یا کامنت های خاصی نیست. روشنگری شما و منظور من جنبه عمومی دارد و به نوعی اخلاق و فرهنگ ناپسند اشاره دارد. در طول تاریخ و درهمه ً جوامع کسانی بوده اند که در کمین «فرصت ها» یی نشسته اند تا به شکار و شکارهایی بپردازند. در ایران ما که مبارزهً چریکی فدایی و مجاهد در برابر استبداد به اقبال احساسی و عاطفی عمیقی در بین روشنفکران و عدهً بسیاری دیگر درآمد متأسفانه برای بعضی ها محملی شده که به گونه ای به آن بپردازند فقط برای بهره برداری خاصٌی . تحقیق و ارزیابی این نوع مبارزه و اثراتِ آن کاری با ارزش است و قابل احترام اما همانطور که ذکر شد اگر فقط برای ساختن کلاهی از این نمد باشد بسیار مذموم و ناپسند است. چریک های فدایی ومجاهد به قصد آرمان هایی والا جان خود را مایه می گذاشتند(بحث درستی یا نادرستی روش نیست) و کسانی که به هر بهانه ای قصد خودنمایی از موضوع تاریخچه و موجودیت چندسالهٌ آن دارند فقط بی مایگی است .
بی مایه گان هم البته زرنگ بازاری اند و نبض بازار را خوب حسٌ می کنند. کار شما آقای فرخسته و امثال شما می تواند بازار این نوع افراد را بی رنگ کند. موفق باشید
۴٣۷۴۵ - تاریخ انتشار : ۲٨ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : نا گفته ها بسیار ست بامید جمع آوری اطلاعات جنبش فدائی
در باره ی برخورد جنون آمیز حکومت شاه با گروه جزنی و دام ساواکـ ـ شهریاری در سال ۱۳۴۶ هنوز صحبت زیادی نشده. در باره ی جنبش چریکی نیز ناگفته ها بسیار زیاد ست.بسیار ی از بنیان گذاران جنبش فدائیان در راه خود شهید شدند. بعداز انقلاب نیز شرائط بسیار سخت تر و صد ها هزار هوادار فدائی علاوه بر خسارات فراوان جانی نتوانستند مبارزات را متناسب با شرائط جدید ادامه دهند .بسیاری تبعیدی ، پناهنده یا مهاجر شدند.حکومت مذهبی درکی از تحقیقات و تاریخ شناسی علمی ندارد و کشور شده تیول شریعتمداران و مشروعه خواهان متاسفانه بجز تاریخ ساز های حکومت تحقیقات کارشناسانه صورت نگرفته ست.تلاش های پراکنده ای با انگیزه های مختلف صورت میگیرد که می تواند در ارتباط با جنبش فدائی محسوب شود ولی تا رسیدن به شناساندن هستی واقعی فدائیان فاصله زیاد ست.

تا هستی فدائیان شناسائی ، تدوین و با کمک یاران آنها و خانواده ودوستان و همکاران آنها تائید نشود چگونه میتوان بر اساس ذهنیات در باره ی انگیزه ها وآرمانهای آنها داوری نمود.

در برخوردهای بعضی فعالان سیاسی دیده میشود که یا دیدگاههای جدیدخود زندگی و مبارزات فدائیان در شرائط مشخص زمان و مکان گدشته را زیر سئوال میبرند.
فرج سرکوهی در نوشته سال گذشته خود برای بی بی سی نگرش متفاوتی از جنبش فدائی ارائه می کند و اخیرا نیز نوع دیگری . چند سال پیش در باره ی کشتار ۶۷ و سکوت روشنفکران نیز برخورد سرکوهی با جنبش فدائیان بکلی با پارسال و امسال فرق داشت.

چنین تغییر مواضعی طبیعی ست ولی ربطی به هستی فدائیان در شرائط مشخص برخاستن آنها ندارد. در سال ۵۱ سرکوهی نیز خود را کمتر از زنده یادان پویان واحمدزاده نمی شناخت .آقای قره گوزلو هم بقول خودش بین حوزه ی علمیه و مساجد پیام رسانی میکرد ولی در کتاب پرستو درباد انواع چپ جهانی و ایرانی را رد می کند و معلو م نیست کدام جریانی در مقطع انقلاب چنین بینش و سیاستی را تبلیغ وترویج میکرد. امروز هم معلوم آاقی قراگوزلو کدام بینش وسیاست را توصیه می کند.

عباس عبدی از نیروهای مذهبی و از دانشجویان خط امام که در اشغال سفارت امریکا شرکت داشته در مقاله ی خود برای بی بی سی نوشته میگوید: که باید در باره ی فدائیان تحقیق کرد و کتاب حکومتی را از زوایا مختلفی به چالش میگیرد.

میگوید که در تحقیقی که در باره ی فدائیان دانشگاه پلی تکنیک ـ امیرکبیر نموده ست. متوجه شده همگی دارای شخصیت های نمونه از نظر درسی، اجتماعی و شخصیتی هائی مورد احترام بوده اند. فقط هادی بنده خدا لنگرودی چندان درسخوان نبوده که وقتی از او پرسیده بودند چرا درس نمیخواند. بنده خدا پاسخ داده که من فقط دو سال دیگه زنده هستم برای چه درس بخونم؟ عبدی بشدت اختلاط مقاصد ایدئولوژیک را برای تخطئه ی شخصیت های صادق مبارزاتی محکوم می کند.

سال پیش بمناسبت ۴۰ سالگی رویداد سیاهکل بی بی سی مجموعه برنامه هائی ارائه نمود.مطلب گوناگون عبارت ست از مقالات و مصاحبه از :
ـ فعالان طیف های مختلف جنبش فدائی امروز /اکثریت/ اتحاد فدائیان/ اقلیت/ اشرف دهقانی/ مهدی سامع/
ـ فدائیان قبل از انقلاب اصغر ایزدی
ـ فعالان غیر فدائی فرج سرکوهی ـ عباس عبدی
ـ شاعران و نویسندگان ـ اسماعیل خوئی ، نسیم خاکسارو مازیار بهروز
ـ سران رژیم قبل هوشنگ نهاوندی

با اجازه مسئولان اخبار روز لینک مجموعه ی بالا را برای علاقمندان جنبش فدائی اینجا میگذارم.

http://www.bbc.co.uk/persian/indepth/siahkal_۴۰th_aniv.shtml
۴٣۷٣۶ - تاریخ انتشار : ۲٨ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : اولاف پالمه فقط؟
من با نظر و تحلیل نویسنده محترم و ارزشمند و عزیزم آقای قراگوزلو در زمینه مباحث بعد از تحریرشان کاملن موافقم
چپ ایران نزدیک به ۲۰ سال است که در غرب و بخصوص اروپای شمالی مستقر است و در این مدت جز انشعاب هیچ نکرده است که در داخل موثر باشد. آنگاه اکبر گنجی و سازگارا و سروش و مهاجرانی هنوز نیامده صاحبخانه شده اند. آن هم در کجا؟ مرکز اولاف پالمه./ جای تاسف است.
رفقا
تا می توانید انشعاب کنید.
متشکریم
روناک/ و کژال اردلان
استکهلم
۴٣۷۲٣ - تاریخ انتشار : ۲٨ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : اصلاح یک سهو قلمی
آقای قراگوزلو بی شک می دانند که کتاب یا جزوه "جنگ مسلحانه هم استراتژی هم تاکتیک" نوشته زتده یاد فدائی شهید مسعود احمد زاده است نه امیر پرویز پویان. این البته یک اشتباه سهوی است و قصد من خرده گیری نبود. یا نمی خواستم اظهار فضل کنم.
برای این مقاله روشنگرانه بسیار متشکرم.
چه خوب است در مقابل سازمان اسناد انقلاب اسلامی رژیم چپ هم بتواند خاطرات خود از دوران انقلاب را منتشر کند
دیگر این که این آقای سعید معترض به معرفی کتاب باید بداند که وظیفه یک سایت چپ معرفی کتاب های چپ است. اگر گوشی موبایل تبلیغ شد شما تحریم کنید.
۴٣۷۱۹ - تاریخ انتشار : ۲٨ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : کامنتگزاران حاشیه ای
آنچه در این مقاله آمده فقط یک بحث سیاسی نیست. در اینجا مخاطب من به آدم هائی مانند سعید - همان که زیر مقالات آقای قراگوزلو مشتری همیشگی است- میباشد. البته ایشان برای مبتلا نشدن به فرهنگ مرید و مراد بازی میتواتند مقالات آقای قراگوزلو را نخوانند و برای دریافت جواب دوستان و همفکران ایشان مرتب مراجعه تکراری و .. نداشته باشند. به این ترتیب اعصابشان هم راحت خواهد ماند. اما موضوع این نیستو بالاخره سایت اخبار روز آنقدر سوسیال دموکرات هست که کامنتهای غیر موهن را درج کند و آنقدر هم با تجربه هست که اسیر تبلیغات بازاری نشود
باری مسئله مهم در اینجا یک آلترناتیو سازی امپریالیستی است. دوستان. رفقا! در آنسوی آبها دارند برای آینده ایران آلترناتیو می تراشند. مرکز اولاف پالمه چون جای خوشنامی است به آنجا رفتند و پس فردا در واشنگتن جمع می شوند. به ترکیب اعضای حاضر در اولاف پالمه نگاه کنید تا به هشدارهای آقای قراگوزلو پی ببرید. این آلترناتیو سازی آنقدر بودار استکه خیلی از جمهوری خواهان خوشنام با صدور اعلامیه از شرکت در آن امتناع کردند. از جمله آقای مهران براتی.همچنین جهت اطلاع خانم پروین اردلان هم که برنده جایزه اولاف پالمه است به این کنفرانس نه گفت. روکردن یک دفعه و ناگهانی پرویز ثابتی اتفاقی نیست. شما که فکر نمی کنید بعد از ۳۳ سال آقای ثابتی را از توی شانسی بیرون کشیده اند.
کامتگزارانی مانند سعید می خواهند حواس مخاطبان را از اصل موضع پرت کنند . نباید به حاشیه رفت. باید هوشمند بود.
۴٣۷۱۷ - تاریخ انتشار : ۲٨ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : قتل دولتی
مارکس گفته بود "اعدام قتل عند دولتی است" در این مقاله نیز به آن اشاره شده است و با روشنی و دقت و هوشیاری اقدامات ضد انسانی دو رژیم شاه و شیخ به معرض داوری گذاشته شده است.
آقایان شکنجه گران اگر می خواهند به سرنوشت قذافی دچار نشوند خوب است در روز انقلاب خود را به چپ های معرفی کنند و تسلیم چپ ها شوند
در ضمن من نیز با کامنت آقای بهرام رفییعی موافقم. نویسنده با تجربه و شناخته شده ای مانند آقای قراگوزلو نیازی به تبلیغ خود و آثارش ندارد. مشکی است که خود نه فقط بوی خوب دارد (کتاب ها و مقالات) بلکه اخلاق و روابط انسانی اش هم قابل تقدیر است. به عنوان دانشجوی سابق ایشان در مقابلش می ایستم
ممنون از اخبار روز
۴٣۷۱۲ - تاریخ انتشار : ۲۷ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : هر حکومت "اقلیتی" در آینده ایران برقرار شود باز هم پرویز ثابتی‌ها و لاجوردی‌های خود را خواهند ساخت.
این سیستم ظالمانه طبقاتی است که افرادی چون پرویز ثابتی‌ها و یا لاجوردیها را میسازند وگرنه این افراد اگر در این سیستم ها جای نگیرند از یک جوراب فروش و یا یک حقوق دان معمولی‌ تجاوز نمیکنند. هر نظامی برای برقراری حکومتش ابزارهای مخصوص به حکومت خود را تربیت می‌کند. پرویز ثابتی محصول نظام شاهنشاهی و لاجوردی محصول ولایت فقیه هستند، این دو نظام با داشتن اختلافات ظاهری نماینده درصد کوچکی از مردم بودند و هستند که با دستیابی به ثروت بی‌ حساب کشوری شلاق ستم طبقاتی اقلیتی را برای اطاعت اکثریت مردم بدست دارند.جنگ جنگ تضاد طبقاتی است، اقلیت حاکم یا با تزویر یا شکنجه و اعدام و یا هردوی آنها باید حضور خود را پاسداری کند.برای آنها دشمن کسی‌ است که حرفی‌ از عدالت اجتمایی برای گفتن داشته باشد، ساده‌ترین برچسبها، کمونیست معرفی کردن آنهاست، فرقی‌ نمیکند که آن شخص آیت الله طالقانی باشد( آیت الله سرخ) یا مجاهدین خلق (مارکسیستهای اسلامی) و یا چریک های فدایی...باید بجای افشا و محاکمه اینگونه افراد حکومتهای پرورش دهنده آنها را محاکمه کرد و از آنها دوری جست، باید در ایران فاتحه حکومتهای اشرافی وابسته سلطنتی و ولایت فقیه خواند شود، با محاکمه و افشای مهره‌های آنها عامل را رها کردن و بر معلول تاسف خوردن خواهد بود.هر حکومت "اقلیتی" در آینده ایران برقرار شود باز هم پرویز ثابتی‌ها و لاجوردی‌های خود را خواهند ساخت.
۴٣۷۱۱ - تاریخ انتشار : ۲۷ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : کدام آچمز؟؟؟
با سلام !
درآنموقع که‌ مناظره‌نگهدار و طبری با مصباح یزدی و سروش پخش می شد من ۱۴ سالم بود ولی با علاقه‌ کامل مناظره‌ها را دنبال می کردم(نوجوان جهان سومی، با نوجوان اروپایی اشتباه‌ نشه‌)! از نگاه‌ آندوره‌ من طبری و نگهدار آن موجودات موهوم و مضحک را گوشمالی دادند و آن دو جز چرت و پرت و کمی های و هوی چیزی برای گفتن نداشتند!
در یوتیوپ هم قسمت کمی از ان مصاحبه‌ هنوز هست که‌ در آن مصباح یزدی به‌ نقصان حواس انسان در شناخت اشاره‌ می کند که‌ ارزش برسی کردن ندارد! ...
امروز همه‌ ما و جهان ما و شناخت ما و ...تغییر کرده‌ است، نه‌ طبری زنده‌ است و نه‌ نگهدار چپ و نه من ۱۴ ساله‌ ! ولی هنوز جهت تکمیل دانسته‌ های خودم کنجکاو شدم که‌ بدانم که‌ منظور آقای قره‌گوزلو از آچمز شدن نگهدار، کدام بخش و موضوع مناظره‌ است؟
۴٣۷۰۷ - تاریخ انتشار : ۲۷ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : برخورد با اخلاق و فرهنگِ......
آقای بهرام رفیعی سلام و تشکر از برخوردتان به کامنت من
۱- تصور نمی کنم اخبار روز به تبلیغ کتاب مزبور اقدام کرده باشد. فقط کامنتِ تبلیغ را چاپ کرده. در غیراین صورت پرسیدنی است که چرا کتاب های فراوان دیگر و با کیفیت های بالا تبلیغ نمی شود؟ و موضع بی طرفی سایت زیر سوًال می رود
۲- کتاب هایی از این دست فراوان چاپ شده و هیچ کدام از سایت های مجازی برای تبلیغ استفاده نکرده اند
۳- نفس خود تبلیغ در سایت و کامنت هایی که موضوعاتِ دیگری را بررسی می کنند می باشد که به جای پرداختن به موضوع ، تبلیغ و بی رودربایستی تملق جای آن را می گیرد
۴- اگر این تنها یک مورد بود بنده اصلأ واکنشی نشان نمی دادم و احترام نویسنده و نوشته اش(مقاله) را صرف نظر از توافق یا مخالفت با آن نگاه میداشتم. هرچند هیچ بی احترامی هم نکرده ام. اما نمی دانم شما شاهد هستید یا نه که فقط مقاله های ایشان در مقایسه با دیگران است که چنین واکنشی را بر می انگیزد. یعنی اگر دقت کرده باشید پیام اصلی کامنت بنده متوجه فرهنگ متأسفانه تملق گویی و خودنمایی ای است که بعضی "کامنت نویس ها" بلافاصله بعد از درج مطلبی از ایشان می نویسند می باشد و از شما چه پنهان خود نویسنده هم در هر مطلبی بیش از آن که موضوع اصلی را برجسته کند از ورای آن به طرح موجودیت خود می پردازد و نیازی به تکرار ارتباطش با این و آن و..وو پیدا می کند.
حرفِ من در یک کلام برخورد با فرهنگ و اخلاق مریدی و مرادی و خود مطرح کردن و خودباوری است. اخلاق مردودی که آبشخور فرهنگ تملق سازی سلطنت و ولایت می باشد و برای جامعه مضر است. پیروز باشید
۴٣۷۰۶ - تاریخ انتشار : ۲۷ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : ارزش دانی نه چیز دیگری
آقای سعید عزیز. لطفا اینهمه جوش نخورید . به نظر من تبلیغ یک نوشته و کتاب خوب و عالی هر چند بار هم که بشود هیچ اشکالی ندارد .وخصوصا کتابی که در باره جنبش کمونیستی و چپ و تاریخ مبارزات مردم ایران در دوره بسیار حساسی است که تو سط نویسنده عزیز اقای قراگوزلو نوشته شده است. اینکار سایت اخبار امروز خیلی عالی است که این کتاب را به مردم می شناساند.در ضمن اگر شما هم کتابی با اهمیت و وزن سیاسی و انسانی و ادبی کتاب پرستو در باد نوشته اید ر میتوانید و مجاز هستید که کتابتان را هر چند بار که میخواهید تبلیغ کنید و به مردم بشناسانید .
کتاب پرستو در باد کتابی است در مورد مبارزات چپها و کمونیستها که بار واقعی و تاریخی آن در کتاب پرستو در باد بسیار بر جسته میباشد . این جنبه کتاب بسیار بالاست ، اگر شما هم بنویسید و یا نوشته اید به نظر من هیچ اشکالی ندارد که تبلیغ شود ..
من کتاب پرستو در باد را خواندم و دقیقا موضوعی که در این کتاب مطرح میشود به عملکرد ارتجاعی و غیر انسانی ساواک و شکنجه گرانی چون ثابتی و هم دستانش نیز می پردازد و نویسنده هم بدون دلیل از کتاب در این مقاله نام نبرده است . تاریخ شکنجه و مبارزه و مقاومت در این کشور به هر شکلی و به صورتهای مختلف باید مطرح گردد وافشا گردد و شکنجه گران نیز . به جای اینکه شما از نویسنده عزیز تشکر کنید به تخطئه کار ایشان می پردازید .
بحث تملق نیست.بحث ارزشگزاری است از کار دقیق و زیبا و درست و حسابی مثل کتاب پرستو در باد و نوشته های دیگر آقای قراگوزلو باید تقدیر نمود و آنها را در مقابل نوشته های بی محتوی و و بی ارزشی که روزانه هزاران خرواراز آنجور نوشتها بیرون می آید.ارزشگزاری نمود و به انتشار و تبلیغ نوشتها هی با ارزش باید پرداخت .آنها را مردم شناسند و ارزشگزاری کرد .شما هم بهتر است که بجای عصبانیت کتاب را بخوانید و در مورد ان بنویسید و ب مثل نویسنده عزیز اقای قراگوزلو سنگی را از روی سنگ دیگری بردارید .نه بر عکس موفق باشید
۴٣۷۰٣ - تاریخ انتشار : ۲۷ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : علیه شکنجه
در برنامه تلویزیون آمریکا مهدی فتاپور بخوبی از جنبش انقلابی دفاع کرد و نشان داد که اگرچه می گوید سوسیالیست نیست اما ریشه های فدائی گری اش هنوز پا برجاست. البته سیامک دهقانپور به مهدی اجازه نداد تا جریان تیرباران رفقا بیژن جزنی و سرمدی و... را بشکافد با اینحال تا همین حد هم خوب بود.
اینک مقاله آقای قراگوزلو نیز تکمله ای است برآن دفاع . با ظرافتی بیشتر و هوشمندانه تر
از سوی دیگر نویسنده در میان یکی دو کامنتگزار حرفه ای گیر کرده است. وقتی می خواهد کامنتها را ببندند آقا جان اعتراض میکند که این دموکراتیک نیست وقتی راه کامنت باز میشود آقاجان میفرماید تبلیغات تجاری است.البته از کسی که هنوز پشت آموزه پاسدارن را با سلاح های سنگین مسلح کنید خوابیده است و از راست ها و سوسیال دموکرتها دفاع می کند نباید انتظار داشت که از اقبال خوانندگان نسبت به این مقالات آقای قراگوزلو خرسند باشد
سوال
آیا اخبار روز میتواند در جواب به سلطنت طلبان و بطور مشخص هوادران خجول آقای ثابتی و ساواک فایلی را بگشاید.
در ضمن از سرمقاله آقای مبشری ممنون
۴٣۶۹۶ - تاریخ انتشار : ۲۷ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : آلترناتیو سازی بورژوائی محکوم است
به نظر من موضوع آلترناتیو سازی بورژوائی توسط مرکز اولاف پالامه هر چند بصورت کنائی اما با هوشمندی در دو مقاله اخیر محمد قراگوزلو مطرح و نقد شده است و جا دارد از این رفیق تشکر کنیم. در همین ارتباط بنگرید به لینک زیر:
http://www.azadi-b.com/J/۲۰۱۲/۰۲/post_۳۲۵.html
مصاحبه ای با رادیو سپهر در سوئد درباره آلترناتیو سازی برای مردم در رابطه با طرح مرکز اولاف پالمه
ا
۴٣۶۹۵ - تاریخ انتشار : ۲۷ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : نقل قول از یک کامنت
با درود فراوان به اخبار روز
دستتان درد نکند و پاینده باشید به خاطر افشای کسانی که در جنایان ضد انسانی رژیم شاه مشارکت داشته اند. کسانی مانند آقای ثابتی باید یک روز در مقابل دادگاه خلق قهرمان ایران قرار گیرند و نسبت به شهید کردن احود زاده ها و پویان ها و صفایی فراهانی ها و زیبرم ها و جزنی ها جوابگو باشند. نکته بسیار باریکی در این کامنتی که در زیر آمده دیده می شود. بگذارید دو دوران شاه و آیت الله را دیگران مقایسه کنند. این ها به چپ مربوط نیست. مقاله آقای قراگوزلو در نشان دادن این قیاس بی ربط بسیار موفق است.

سعید:
مثل همیشه تامل برانگیز و با خمیره ای از راهگشایی . جهتمند و با هدف می نویسید دستتان درد نکند. طرح این مسئله که مقایسه این دو نیروی جهنمی ربطی به ما ندارد وآنچه مربوط به ما میشود یعنی انقلاب را گردن گرفتن ودفاع کردن وصد البته به کمبودهایش پرداختن جوهر یک برخورد درست را تشکیل میدهد . اینها مایلند ما را به متر کردن پستی هایشان چه قبل وچه بعد از انقلاب مراجعه دهند . ما بدرستی باید این مقایسه را بی ارزش وبی ربط دانسته و هردوشان را باهم محاکمه کنیم . چیزی که بعضا فهمیده نمی شود وانسان را به این تله میاندازد. دراین رابطه من خواندن " پرستو در باد " را به همین قلم توصیه می کنم . نقد همه جانبه ایکه در این کتاب مطرح است وتعهدی که به واقعیت دارد در شرایط کنونی ودرمقابل نقد های وزارت اطلاعاتی از حوادث وجریانات بسیار ارزشمند واشاعه آن ضروری است . عمرت دراز و شانه هایت زیر بارهای سنگین تعهدپر توان باد.
۴٣۶۹۴ - تاریخ انتشار : ۲۷ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : عصبانیت از که و چرا؟
زمانی استاد احمد شاملو در دانشگاه برکلی دست به یک تحلیل تاریخی زد و طی آن به اقشاگری علیه سلطنت و شاهپرستان وارد شد و تلنگری هم به شاهنامه فردوسی زد . بدنبال آن این شاه دوستان عزیز و هواداران سینه چاک سرمایه و سلطنت چنان قشرقی راه انداختند که بیا و ببین. واقعیت این است که بورژوازی پرو غرب ایران به واسطه دیکتاتوری عنان گسیخته اسلامی بشدت گستاخ شده است و خود با استفاده از امکانات مراکزی همچون اولاف پالمه و صدا و سیمای آمریکا و انگلستان دست به هر پروپاگامدی میزند اما نمی تواند تحمل کند در یک سایت سوسیالیستی و دموکرات مانند اخبار روز حقایق مستند با استاند به یک کتاب منتشر شده درج شود و زنجموره میکشد. دوستان و برادران در این مقاله موضوعی تاریخی طرح شده است و نویسنده برای مستند کردن آن به یک کتاب ارجاع داده است. مثلن اگر به کتاب احمد کسروی ارجاع می داد تبلیغ بود. آقا در روزنامه شرق مصاحبه کرده و مقاله اش در اینجا منتشر شده است تبلیغ نیست. آقا رفته با مهرنامه قوچانی مصاحبه کرده و چندین اشتباه مرتکب شده و در این سایت برای ماست مالی آن اشتباهات آقائی آمده از شخص دفاع کرده و آن تبلیغ نیست.
با درود به جناب آقای تابان و سایت همیشه خواندنی اخبار روز آمیدواریم که افشای بورژوازی ایران با دامنه گسترده ترب ادامه یابد.
۴٣۶۹٣ - تاریخ انتشار : ۲۷ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : انقلابیون و ثابتی
آقای عصبانی، جناب ثابتی و اقدامات ساواک معرف حضور اکثریت ملت ایران هست.

نکته ای را که خیلیها منجمله خود من نمی دانستیم این بود که آزادیخواهانی که در کف پای آنان جای شلاق ثابتی است وقتی به قدرت برسند چنان بلایی به سر ایران و ایرانی می آورند که پس از ۳۳ سال حتی نسلی که در دوران انقلاب به دنیا آمده نیز هم فوج فوج مجبور به فرار از بهشت موعود انقلابیون شود. منجمله خود شما.
۴٣۶٨۹ - تاریخ انتشار : ۲۶ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : آگهی تبلیغاتی در سایت؟!!
آیا سایت اخبار روز و کامنت های آن جای درج آگهی های تبلیغاتی است؟. آن هم برای چندمین بار و مکرر از یک نفر . آیا من و کسان دیگری هم می توانیم به تبلیغ کالا و کتاب های خود و دیگران آگهی بفرستیم؟!
آیا موضوع ثابتی و پر رویی اوست یا تبلیغ و دسته گل برای خود فرستادن؟..واقعأ نویسنده و «کتاب» اش این قدر نیاز به معرفی و تبلیغ دارد و آیا هنوز این نیاز پس از این همه تبلیغ خود نویسنده و «آنهای دیگر» که در هر کامنت و مورد بی ربط دیگری به تبلیغ می پردازند ارضاء نشده است؟. ۱۰۰ گرم از نوشته های نویسنده اگر مربوط به موضوع باشد ۹۰۰ گرم دیگر تبلیغ و منم منم کردن است و چسبیدن به شاملو و بقیه. مُشک اگر که خود بوید نباید محتاج این رفتار بازاری و تبلیغات و تملق گویی های «کامنت» نویس ها باشد. واقعأ زشت و مضحک است
۴٣۶٨۱ - تاریخ انتشار : ۲۶ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : چه کسی سر نصیری را شکست و چرا و چگونه؟
ابتدا تشکر می کنم از مقاله تاریخی و روشنگرانه جناب قراگوزلو و از تمام کسانی که به نوعی در تاریخ عروج انقلاب ۵۷ مشارکت داشته اند انتظار می رود برای جلوگیری از ملا خور شدن انقلاب خاطرات خود را منتشر کنند تا معلوم شود که بسیج و فرماندهان سپاه در پیروزی انقلاب نقش چندانی نداشته اند
و اما دو تذکر
یکی از اخلاق های بد ما ایرانیان این است که بدون اشراف کامل بر یک موضوع اقدام به نظر پراکنی و اظهار فضل می کنیم. مثلا کامنت گزاری بدون ن که بداند دنیا دست کیست از سرباند پیچی شده نصیری در تلویزیون حرف می زند. ایشان البته درست میگوید اما این درست گفتن فقط تصویری است. یعنی فقط صورت موضوع را با چشمانش دیده است و با چشم قضاوت می کند و این می شود که ابراز نظر و قضاوت هم حسی و فله ای میشود.
من کتاب رمان پرستو در بادرا خوانده ام و آنان که علاقمندند بدانند که چرا سر آقای تیمسار نصیری بانداژ شده بود میتوانند پس از خواندن کتاب نظر خود را اعلام فرمایند. بیچاره نویسنده با دقت توضیح داده که در آن شب تاریخی چه گذشت و چرا و چگونه سر رئیس ساواک شکست.
هنوز هیچی نشده هواخواهان حقوق بشری به صف شدند
نکته دیگر این است که در این مقاله بدرست موضع انسانی چپ تشریح شده است. چپ برای همیشه نسبت به اعدام و شکنجه نگاه و برخرد سلبی دارد.
خوب بود که قراگوزلوی عزیز خود برای رفع همین سوتفاهم خلاصه وار ماجرای زخمی شدن سر رئیس "محترم " آقای ثابتی را توضیح می داد تا این بهانه هم از به اصطلاح طرفدارن تاریخ واقعی سلب شود
تو روز روشن جزنی را تیرباران می کنند و زیرش می زنند . این تحریف تاریخ نیست؟
امیر روزنه از استکهلم
۴٣۶۷۹ - تاریخ انتشار : ۲۶ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : کتاب پرستو در باد
خبر فرهنگی:
پرستو در باد منتشر شد. برای سفارش کتاب با آدرس زبر تماس بگیرید:
alfabetmaxi@yahoo.se
۰۰۴۶-۸ ۷۶۰۰۳۴۳
Alfabetmaxima bokhandel
Kaskogatan ۳۴.B.H
۱۶۴۷۶ Kista/ Sweden
نام کتاب: پرستو در باد
نویسنده: محمد قراگوزلو

زبان: فارسی
شابک: ۱-۸-۶۳۶۸۷۹-۹۱-۹۷۸
نوبت چاپ: نخست
جلد: شمیز
سال چاپ: /۲۰۱۱۱۳۹۰
مکان چاپ: استکهلم /سوئد
ناشر: آلفابت ماکسیما
تعداد صفحه‌ها: ۳۰۰
۴٣۶۷۰ - تاریخ انتشار : ۲۶ بهمن ۱٣۹۰       

عنوان : تحریف تاریخ
آقاجان، نصیری را که با کله شکسته باند پیچی شده به جلوی دوربین تلویزیون آوردند و از بس کتک خورده بود نمیتوانست حرف بزند.

داستان "آدم کشی انقلابی" انقلابیون در رژیم عدل الهی از همان ۲۳ بهمن شروع شد و به خرداد ۶۷ رسید. ولی صدایی در مخالفت با محاکم چند ساعته و اعدام از رفقا و برادران مجاهد در نیامد که هیچ، بلکه هر روز جلوی دادگاههای رژه میرفتند و خواستار قاطعیت بیشتری بودند.

نسل همسن و سال ما آن دوران طلایی را بخوبی بیاد دارند. لطفا تاریخ را تحریف نکنید.
۴٣۶۶۷ - تاریخ انتشار : ۲۶ بهمن ۱٣۹۰