یادداشت سیاسی سیاسی دیدگاه ادبیات زنان جهان بخش خبر گفتگو آرشیو  
  اجتماعی اقتصادی مساله ملی تاریخ کارگری گزارش حقوق بشر ورزش گوناگون پاورقی  
   

ایران: ملتی پریشان و سرگردان بین پاسارگاد و کربلای معلی - عبدالستار دوشوکی

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : پیروز هرمزان

عنوان : «یک سوزن به خودت بزن یک جوالدوز به دیگران»
این آقای محترم «تحلیل گر» مسائل پیچیده مذهب و بدون اطلاع از تاریخ شیوه اسلامیزه کردن ایران و دیگر نقاط منطقه و در پی آن عربی کردن اجباری مردمان تحت اشغال عمدآ و یا سهوآ یادشان رفته است که در همان زمان و دوران ترکان عثمانی سنی مذهب چه بلاهائی بر سر شعیان آورده اند و در یک مسجد شعیه بیش از سه هزار نفر شعیه که فحش و بد وبیراه به علی خلیفه چهارم ندادند را «گردن» زدند. اگر حربه و استفاده از مذهب شعیه نبود امروز اصلا کشور ایران هم مثل کشور مصر «عربی» میشد. و شاید مشکل جناب نویسنده در این است که او بجای حمله باقوام وحشی که باجبار و گردن زدنها مردم ایران مذهب اسلام را وارد ایران نمودند نوک حمله را بدوران صفویه معطوف کرد.
٨۲۰۲٣ - تاریخ انتشار : ۲۱ آبان ۱٣۹۶       

    از : انوشیروان کرمانشاهی

عنوان : برای ایرانیان ضربه خورده از جنایات دین اسلام، نه سنی خوبه و نه شیعه!
با شمردن «جنایات» دوران صفوفیه نسبت به سنی ها میتوان اینچنین از جنایات و گردن زدنهای اقوام وحشی اعراب بایران برای استیلای مذهب غیر ایرانی اسلام (سنی ـ شعیه) خلفای گردن زدن اسلام دفاع نمود (گردن زنی یکی از فرهنگ اصیل اعراب است که تا امروز مورد استفاده داعش و رژیم وهابی قرار دارد) . ایرانیان هزاران سال قبل از اینکه اقوام عرب بوجود بیایند و مذهب اسلام را برای رهائی از بت پرستی بوجود بیاورند دارای دین یکتا پرستی و قوانین مذهبی پیشرفته بودند.
٨۲۰۱۰ - تاریخ انتشار : ۲۰ آبان ۱٣۹۶       

    از : امیر ایرانی

عنوان : پریشانی و سردرگمی
جالبست
آقای دوشوکی در این نوشتارش تلاش داشته ایرانی بودنش را پررنگ ؛
امادر این پر رنگی همانند گروهی از هموطنان ایرانیش دچار همان پریشانی و سرگردانی می شود؛
اماسرگردان و پریشان در بین موارد دیگر.
بایدگفت
بسیارانی از ایرانیان در دوران جدید کارپایه های خاص مبارزاتی جدیدی را تعریف و پی گیر شده اند؛ انهم تعریف هویتی ایرانی، جدا از رنگ وبوی مذهبی و قومی و ...
هویتی ایرانی که تعریف کننده یک هویت شهروند ایرانی است
آنهم هویتی شهروندی که با تمام شهروندان دیگر ایرانی یک برابری پایه و اساسی دارد و تفاوت او در جامعه بستگی به توانایی هایش و تلاش هایش دارد و...
اگر در این هویت تاکیدی بر روی زبان پارسی است بخاط کار کرد وحدت بخش و رهائی بخش آن در مقابل سایر هویت های دیگر مانند عربی یا ترکی و یا ... در منطقه است. بگذریم.
باید گفت وقتی آقای دوشوکی در بر خورد با مسائل فعلی، فعالیت را دفاع از مذهب سنی از دینی به نام اسلام می گذارد و خود را مدافع بخشی از مردمانی از سرزمین ایران قرار می دهد
مشاهده می شود خود ایشان مانند گروهی از ایرانیان دچار پریشانی و یک سردرگمی مزمنی می شود
شاید برای ایشان هم نمی شود کاری کرد
٨۱۹٨۲ - تاریخ انتشار : ۱٨ آبان ۱٣۹۶       

  

 
چاپ کن

نظرات (٣)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست